١٩٨٦.تاريخ الطبري عن حميد بن مسلم : قالَ النّاسُ لِسِنانِ بنِ أنَسٍ : قَتَلتَ حُسَينَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام وَابنَ فاطِمَةَ ابنَةِ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، قَتَلتَ أعظَمَ العَرَبِ خَطَرا ، جاءَ إلى هؤُلاءِ يُريدُ أن يُزيلَهُم عَن مِلكِهِم ، فَأتِ اُمَراءَكَ فَاطلُب ثَوابَكَ مِنهُم ، لَو أعطَوكَ بُيوتَ أموالِهِم في قَتلِ الحُسَينِ عليه السلام كانَ قَليلاً . فَأَقبَلَ عَلى فَرَسِهِ ـ وكانَ شُجاعا شاعِرا ـ وكانَت بِهِ لوثَةٌ [١] ، فَأَقبَلَ حَتّى وَقَفَ عَلى بابِ فُسطاطِ عُمَرَ بنِ سَعدٍ ، ثُمَّ نادى بِأَعلى صَوتِهِ : ٠ أوقِر رِكابي فِضَّةً وذَهَبا أنَا قَتَلتُ المَلِكَ المُحَجَّبا ٠ ٠ قَتَلتُ خَيرَ النّاسِ اُمّا وأبا وخَيرُهُم إذ يُنسَبونَ نَسَبا ٠ فَقالَ عُمَرُ بنُ سَعدٍ : أشهَدُ أنَّكَ لَمَجنونٌ ما صَحَحتَ قَطُّ ! أدخِلوهُ عَلَيَّ ، فَلَمّا اُدخِلَ حَذَفَهُ [٢] بِالقَضيبِ ، ثُمَّ قالَ : يا مَجنونُ ! أتَتَكَلَّمُ بِهذَا الكَلامِ ؟ ! أما وَاللّه ِ لَو سَمِعَكَ ابنُ زِيادٍ لَضَرَبَ عُنُقَكَ . [٣]

[١] لوثةٌ : أي ضعف في رأيهِ ، وتلجلج في كلامه (النهاية : ج ٤ ص ٢٧٥ «لوث») .[٢] حَذَفَهُ : أي ضربه (النهاية : ج ١ ص ٣٥٦ «حذف») .[٣] تاريخ الطبري : ج ٥ ص ٤٥٤ ، الكامل في التاريخ : ج ٢ ص ٥٧٣ وفيه «السيّد» بدل «الملك» ، أنساب الأشراف : ج ٣ ص ٤١٠ وفيه بزيادة «خيرهم في قومهم مركبا» بعد «نسبا» وليس فيه صدره إلى «قليلاً» وراجع : المنتظم ج ٥ ص ٣٤١ وتذكرة الخواصّ : ص ٢٥٤ .