١٨٢٤.مقاتل الطالبيّين: العَبّاسُ بنُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام ، ويُكَنّى أبَا الفَضلِ. واُمُّهُ اُمُّ البَنينَ أيضاً، وهُوَ أكبَرُ وَلَدِها، وهُوَ آخِرُ مَن قُتِلَ مِن إخوَتِهِ لِاُمِّهِ وأبيهِ ... . وفِي العَبّاسِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام يَقولُ الشّاعِرُ: ٠ أحَقُّ النّاسِ أن يُبكى عَلَيهِ إذ أبكَى الحُسَينَ بِكَربَلاءِ ٠ ٠ أخوهُ وَابنُ والِدِهِ عَلِيٍّ أبُو الفَضلِ المُضَرَّجُ بِالدِّماءِ ٠ ٠ ومَن واساهُ لا يَثنيهِ شَيءٌ وجادَ لَهُ عَلى عَطَشٍ بِماءِ ٠ وفيهِ يَقولُ الكُمَيتُ بنُ زَيدٍ: ٠ وأبُو الفَضلِ إنّ ذكرَهُمُ الحُل وَشِفاءُ النُّفوسِ مِن أسقامِ ٠ ٠ قَتَلَ الأَدعِياءَ إذ قَتَلوهُ أكرَمَ الشّارِبينَ صَوبَ الغَمامِ ٠ وكانَ العَبّاسُ عليه السلام رَجُلاً وَسيماً جَميلاً، يَركَبُ الفَرَسَ المُطَهَّمَ [١] ورِجلاهُ تَخُطّانِ فِي الأَرضِ، وكانَ يُقالُ لَهُ: قَمَرُ بَني هاشِمٍ. وكانَ لِواءُ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام مَعَهُ يَومَ قُتِلَ. حَدَّثَني أحمَدُ بنُ سَعيدٍ، قالَ: حَدَّثَني يَحيَى بنُ الحَسَنِ ، قالَ: حَدَّثَنا بَكرُ بنُ عَبدِ الوَهّابِ ، قالَ: حَدَّثَنِي ابنُ أبي اُوَيسٍ عَن أبيهِ عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ ، قالَ: عَبَّأَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام أصحابَهُ، فَأَعطى رايَتَهُ أخاهُ العَبّاسَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام . حَدَّثَني أحمَدُ بنُ عيسى، قالَ: حَدَّثَني حُسَينُ بنُ نَصرٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبي ، قالَ: حَدَّثَنا عَمرُو بنُ شِمرٍ ، عَن جابِرٍ عَن أبي جَعفَرٍ عليه السلام : أنَّ زَيدَ بنَ رُقادٍ الجَنبِيَّ وحَكيمَ بنَ الطُّفَيلِ الطّائِيَّ قَتَلَا العَبّاسَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام . [٢]

[١] المطهّم: التامّ كلّ شيء منه على حدته، فهو بارع الجمال (الصحاح: ج ٥ ص ١٩٧٧ «طهم») .[٢] مقاتل الطالبيّين: ص ٨٩ ؛ بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ٣٩ .