١٨٨١.الكامل في التاريخ: وخَرَجَ غُلامٌ مِن خِباءٍ مِن تِلكَ الأَخبِيَةِ، فَأَخَذَ بِعودٍ مِن عيدانِهِ وهُوَ يَنظُرُ كَأَنَّهُ مَذعورٌ، فَحَمَلَ عَلَيهِ رَجُلٌ ـ قيلَ : إنَّهُ هانِئُ بنُ ثُبَيتٍ الحَضرَمِيُّ ـ فَقَتَلَهُ . [١]

١٨٨٢.مقاتل الطالبيّين عن هانى ء بن ثبيت القايضي زمن خ كُنتُ مِمَّن شَهِدَ الحُسَينَ ، فَإِنّي لَواقِفٌ عَلى خُيولٍ إذ خَرَجَ غُلامٌ مِن آلِ الحُسَينِ مَذعوراً يَلتَفِتُ يَميناً وشِمالاً ، فَأَقبَلَ رَجُلٌ مِنّا يَركُضُ حَتّى دَنا مِنهُ ، فَمالَ عَن فَرَسِهِ فَضَرَبَهُ فَقَتَلَهُ . [٢]

١٨٨٣.تاريخ الطبري عن هشام: حَدَّثَني أبُو الهُذَيلِ ـ رَجُلٌ مِنَ السَّكونِ ـ عَن هانِىِء بنِ ثُبَيتٍ الحَضرَمِيِّ ، قالَ: رَأَيتُهُ جالِساً في مَجلِسِ الحَضرَمِيّينَ في زَمانِ خالِدِ بنِ عَبدِ اللّه ِ ـ وهُوَ شَيخٌ كَبيرٌ ـ قالَ: فَسَمِعتُهُ وهُوَ يَقولُ: كُنتُ مِمَّن شَهِدَ قَتلَ الحُسَينِ. قالَ: فَوَاللّه ِ إنّي لَواقِفٌ عاشِرَ عَشَرَةٍ ، لَيسَ مِنّا رَجُلٌ إلّا عَلى فَرَسٍ، وقَد جالَتِ الخَيلُ وتَصَعصَعَت [٣] ، إذ خَرَجَ غُلامٌ مِن آلِ الحُسَينِ وهُوَ مُمسِكٌ بِعودٍ مِن تِلكَ الأَبنِيَةِ، عَلَيهِ إزارٌ وقَميصٌ وهُوَ مَذعورٌ، يَلتَفِتُ يَميناً وشِمالاً، فَكَأَنّي أنظُرُ إلى دُرَّتَينِ في اُذُنَيهِ تَذَبذَبانِ كُلَّمَا التَفَتَ، إذ أقبَلَ رَجُلٌ يَركُضُ، حَتّى إذا دَنا مِنهُ مالَ عَن فَرَسِهِ، ثُمَّ اقتَصَدَ الغُلامَ فَقَطَّعَهُ بِالسَّيفِ . قالَ هِشامٌ: قالَ السَّكونِيُّ: هانِئُ بنُ ثُبَيتٍ هُوَ صاحِبُ الغُلامِ، فَلَمّا عُتِبَ عَلَيهِ كَنّى عَن نَفسِهِ . [٤]

[١] الكامل في التاريخ: ج ٢ ص ٥٧١، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي: ج ٢ ص ٣١ نحوه وفيه «هانى ء بن بعيث»؛ بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ٤٥.[٢] مقاتل الطالبيّين: ص ١١٨.[٣] تصعصعت: أي تفرّقت. وقيل: تحرّكت واضطربت (النهاية: ج ٣ ص ٣١ «صعصع»).[٤] تاريخ الطبري: ج ٥ ص ٤٤٩، مقاتل الطالبيّين: ص ١١٨، البداية والنهاية: ج ٨ ص ١٨٦ كلاهما نحوه.