٢١١٠.تذكرة الخواصّ عن الزهري : ناحَت عَلَيهِ [أي عَلَى الحُسَينِ عليه السلام ] الجِنُّ فَقالَت : ٠ خَيرُ نِساءِ الجِنِّ [١] يَبكينَ شَجِيّاتِ ٠ ٠ ويَلطِمنَ خُدودا كَالدَّنانيرِ نَقِيّاتِ ٠ ٠ ويَلبِسنَ ثِيابَ السّو دِ بَعدَ القَصَبِيّاتِ [٢] [٣] ٠

٢١١١.المناقب لابن شهرآشوب عن أبانة ابن بطة : اِنَّهُ سَمِعَ مِن نَوحِهِم : ٠ أيا عَينُ جودي ولا تَجمُدي وجودي عَلَى الهالِكِ السَّيِّدِ ٠ ٠ فَبِالطَّفِّ أمسى صَريعا فَقَد رُزينَا الغَداءَ بِأَمرٍ بَدِي ٠ ومِن نَوحِهِم : ٠ نِساءُ الجِنِّ يَبكينَ مِنَ الحُزنِ شَجِيّاتِ ٠ ٠ ويُسعِدنَ بِنَوحٍ لِل نِّساءِ الهاشِمِيّاتِ ٠ ٠ ويَندُبنَ حُسَينا عَ ظُمَت تِلكَ الرَّزِيّاتِ ٠ ٠ ويَلطِمنَ خُدودا كَال دَّنانيرِ نَقِيّاتِ ٠ ٠ ويَلبِسنَ ثِيابَ السّو دِ بَعدَ القَصَبِيّاتِ ٠ ومِن نَوحِهِم : ٠ اِحمَرَّتِ الأَرضُ مِن قَتلِ الحُسَينِ كَما اخضَرَّ عِندَ سُقوطِهِ الجَونَةُ العَلَقُ ٠ ٠ يا وَيلَ قاتِلِهِ يا وَيلَ قاتِلِهِ فَإِنَّهُ في سَعيرِ النّارِ يَحتَرِقُ ٠ ٠ ومِن نَوحِهِم : ٠ ٠ أبكِي ابنَ فاطِمَةَ الَّذي مِن قَتلِهِ شابَ الشَّعَرْ ٠ ٠ ولِقَتلِهِ زُلزِلتُمُ ولِقَتلِهِ خَسَفَ القَمَرْ ٠ وسُمِعَ نَوحُ جِنٍّ قَصَدوا لِمُؤازَرَتِهِ : ٠ وَاللّه ِ ما جِئتُكُم حَتّى بَصُرتُ بِهِ بِالطَّفِّ مُنعَفِرَ [٤] الخَدَّينِ مَنحورا [٥] ٠

[١] كذا في المصدر ، وهو غير مستقيم الوزن . وفي بعض المصادر : «لقد جئن نساء الجنّ» .[٢] القَصَبُ : ثياب ناعمة (مجمع البحرين : ج ٣ ص ١٤٨١ «قصب») .[٣] تذكرة الخواصّ : ص ٢٦٩ ، التبصرة : ج ٢ ص ١٦ عن عليّ بن أخي شعيب بن حرب ؛ مثير الأحزان : ص ١٠٩ كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ٤٥ ص ٢٣٥ الرقم ٢ .[٤] العُفرة : وهي الغبرة ولون التراب (النهاية : ج ٣ ص ٢٦٣ «عفر») .[٥] المناقب لابن شهرآشوب : ج ٤ ص ٦٢ ، بحار الأنوار : ج ٤٥ ص ٢٣٦ الرقم ٣ وراجع : شرح الأخبار : ج ٣ ص ١٦٧ الرقم ١١٠٨ .