٢٠٨٠.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) عن نض لَمّا قُتِلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام مَطَرَتِ السَّماءُ دَما ، فَأَصبَحَت خِيامُنا وكُلُّ شَيءٍ مِنّا مُلِئَ دَما [١] . [٢]

٢٠٨١.بغية الطلب في تاريخ حلب عن إبراهيم النخعي : لَمّا قُتِلَ الحُسَينُ عليه السلام احمَرَّتِ السَّماءُ مِن أقطارِها ، ثُمَّ لَم تَزُل حَتّى تَقَطَّرَت ، فَقَطَرَت دَما . [٣]

٢٠٨٢.المناقب لابن شهرآشوب عن قرطة بن عبيد اللّه : مَطَرَتِ السَّماءُ يَوما نِصفَ النَّهارِ عَلى شَملَةٍ [٤] بَيضاءَ ، فَنَظَرتُ فَإِذا هُوَ دَمٌ ، وذَهَبَتِ الإِبِلُ إلَى الوادي لِلشُّربِ ، فَإِذا هُوَ دَمٌ ، وإذا هُوَ اليَومُ الَّذي قُتِلَ فيهِ الحُسَينُ عليه السلام . [٥]

٢٠٨٣.شرح الأخبار عن حمّاد بن سلمة : مُطِرَ النّاسُ لَيالِيَ قُتِلَ الحُسَينُ عليه السلام دَما . [٦]

٢٠٨٤.شرح الأخبار عن يزيد بن أبي الزناد : كُنتُ ابنَ أربَعَ عَشرَةَ سَنَةً حينَ قُتِلَ الحُسَينُ صَلَواتُ اللّه ِ عَلَيهِ ، فَرَأَينَا السَّماءَ تَقطُرُ دَما . [٧]

[١] في المصدر : «دمٌ» ، والصواب ما أثبتناه كما في المصادر الاُخرى .[٢] الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) : ج ١ ص ٥٠٥ الرقم ٤٧٠ ، تهذيب الكمال : ج ٦ ص ٤٣٣ ، دلائل النبوّة للبيهقي : ج ٦ ص ٤٧١ ، تاريخ دمشق : ج ١٤ ص ٢٢٧ عن نصرة الأزديّة ، سير أعلام النبلاء : ج ٣ ص ٣١٢ وفيه «مطرت السماء ماءً» بدل «مطرت دما» ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ٢ ص ٨٩ ، بغية الطلب في تاريخ حلب : ج ٦ ص ٢٦٣٨ وليس فيها «خيامنا» ، ذخائر العقبى : ص ٢٤٨ وفيه «جبابنا وجرارنا» بدل «خيامنا وكلّ شيء» ؛ شرح الأخبار : ج ٣ ص ١٦٦ الرقم ١١٠٢ وليس فيه «خيامنا» ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ٤ ص ٥٤ وفيه «وحبابنا وجرارنا صارت مملوّة دما» بدل «فأصبحت ...» ، بحار الأنوار : ج ٤٥ ص ٢١٥ الرقم ٣٨ .[٣] بغية الطلب في تاريخ حلب : ج ٦ ص ٢٦٣٧ .[٤] الشمْلَةُ : كساء صغير يؤتزر به (المصباح المنير : ص ٣٢٣ «شمل») .[٥] المناقب لابن شهرآشوب : ج ٤ ص ٥٤ ، بحار الأنوار : ج ٤٥ ص ٢١٥ الرقم ٣٨ ؛ بغية الطلب في تاريخ حلب : ج ٦ ص ٢٦٣٦ وفيه «فأصاب ثوبي» بدل «على شملة بيضاء فنظرت» .[٦] شرح الأخبار : ج ٣ ص ١٦٦ الرقم ١١٠٠ .[٧] شرح الأخبار : ج ٣ ص ١٦٥ الرقم ١٠٩٧ .