الاجوبة الهادية إلى سواء السبيل - الحسيني، عبدالله - الصفحة ٢٦٦ - السؤال ١١١ إذا كان معرفة الأئمة شرطاً لصحة الإيمان فما هوحكم من مات قبل اكتمال الأئمة الاثني عشر؟
السؤال ١١١
يزعم الشيعة أنّ معرفة الأئمّة شرط لصحّة الإيمان ، فما قولهم فيمن مات قبل اكتمال الأئمّة الاثني عشر ؟
الجواب : في نظركم ما هو حكم أصحاب النبيّ(صلى الله عليه وآله) الذين ماتوا في مكّة والمدينة قبل اكتمال أحكام الإسلام ، وقبل خلافة الخلفاء الأربعة وكذلك من ماتوا قبل تولي عمر أو عثمان للخلافة؟
أنتم تعتقدون أنّ خلافة الخلفاء جزءٌ من العقيدة الإسلاميّة ، حيث إنّ أحمد بن حنبل وكذلك أبا الحسن الأشعري في ذكر أُصول العقيدة الإسلامية يجعلان الإيمان بالخلافة بل وحتّى مراتب الفضل بين الخلفاء والاعتقاد بها، جزءاً من العقيدة .
وهل أنّ الشهداء الذين سقطوا في بدر وأُحد ـ وهم أفضل شهداء الإسلام ـ يكون إيمانهم ناقصاً ؟!
ونحن نجيبكم بما تجيبون به، أضف إلى ذلك فقد روي عن رسول الله(صلى الله عليه وآله)أنّه قال: «لا يزال الإسلام عزيزاً إلى اثني عشر خليفة». [١] كما أنّه (صلى الله عليه وآله وسلم)قال: «لو لم يبق من الدهر إلاّ يوم واحد لبعث الله رجلاً من أهل بيتي يملأها عدلاً كما ملئت جوراً».[٢]
[١] صحيح مسلم: ٦ / ٣ . [٢] مسند أحمد: ١ / ٩٩ وج ٣ / ١٧ و ٧٠ ; سنن أبي داود: ٢ / ٣٠٩ كتاب المهدي.