نهج البلاغة - الدشتي، محمد - الصفحة ٣٢٧
الحكمة ٦٧ فضل الإنفاق وَقَالَ(عليه السلام) : لاَ تَسْتَحِ مِنْ إِعْطَاءِ الْقَلِيلِ، فَإِنَّ الْحِرْمَانَ أَقَلُّ مِنْهُ.
الحكمة ٦٨ نتائج الْعِفَّة و الشكر وَقَالَ(عليه السلام): الْعَفَافُ زِينَةُ الْفَقْرِ، وَالشُّكْرُ زِينَةُ الْغِنَى.
الحكمة ٦٩ حفظ الرجّاء وَقَالَ(عليه السلام) : إِذَا لَمْ يَكُنْ مَا تُرِيدُ فَلاَ تُبَلْ مَا كُنْتَ.
الحكمة ٧٠ علامة الجاهل؟ وَقَالَ(عليه السلام): لاَ تَرَى الْجَاهِلَ إِلاَّ مُفْرِطاً أَوْ مُفَرِّطاً.
الحكمة ٧١ علامة كمال العقل وَقَالَ(عليه السلام) : إِذَا تَمَّ الْعَقْلُ نَقَصَ الْكَلاَمُ.
الحكمة ٧٢ الانسان و الدّنيا وَقَالَ(عليه السلام) : الدَّهْرُ يُخْلِقُ الاَْبْدَانَ، وَيُجَدِّدُ الاْمَالَ (الأعمال)، وَيُقَرِّبُ الْمَنِيَّةَ، وَيُبَاعِدُ الاُْمْنِيَّةَ: مَنْ ظَفِرَ بِهِ نَصِبَ، وَ مَنْ فَاتَهُ تَعِبَ.
الحكمة ٧٣ ضرورة تأديب النّفس وَقَالَ(عليه السلام): مَنْ نَصَبَ نَفْسَهُ لِلنَّاسِ إِمَاماً فَلْيَبْدَأْ بِتَعْلِيمِ نَفْسِهِ قَبْلَ تَعْلِيمِ غَيْرِهِ، وَلْيَكُنْ تَأْدِيبُهُ بِسِيرَتِهِ قَبْلَ تَأْدِيبِهِ بِلِسَانِهِ; وَمُعَلِّمُ نَفْسِهِ وَمُؤَدِّبُهَا أَحَقُّ بِالاِْجْلاَلِ مِنْ مُعَلِّمِ النَّاسِ وَ مُؤَدِّبِهِمْ.
الحكمة ٧٤ ضرورة ذكر الموت وَقَالَ(عليه السلام): نَفَسُ الْمَرْءِ خُطَاهُ إِلَى أَجَلِهِ.
الحكمة ٧٥ ضرورة ذكر فناء الدنيا وَقَالَ(عليه السلام): كُلُّ مَعْدُود مُنْقَض (منقص) ، وَكُلُّ مُتَوَقَّع آت.
الحكمة ٧٦ الطريق إلى الإعتبار بالأمور وَقَالَ(عليه السلام): إِنَّ الاُْمُورَ إِذَا اشْتَبَهَتْ اعْتُبِرَ آخِرُهَا بِأَوَّلِهَا.
الحكمة ٧٧ معرفة الدنيا
ومن خبر ضرار بن حمزة الضبائي عند دخوله على معاوية ومسألته له عن أمير المؤمنين، وقال: فأشهد لقد رأيته في بعض مواقفه وقد أرخى الليل سدوله وهو قائم في محرابه قابض على لحيته يتململ