نهج البلاغة - الدشتي، محمد - الصفحة ٣٤٨

الحكمة ٢١٧ معرفة الرّجال في الحوادث وَقَالَ(عليه السلام) : فِي تَقَلُّبِ الاَْحْوَالِ، عِلْمُ جَوَاهِرِ الرِّجَالِ.

الحكمة ٢١٨ الحسد آفة المودّة وَقَالَ(عليه السلام): حَسَدُ الصَّدِيقِ مِنْ سُقْمِ الْمَوَدَّةِ.

الحكمة ٢١٩ المطامع آفة العقول وَقَالَ(عليه السلام) : أَكْثَرُ مَصَارِعِ الْعُقُولِ تَحْتَ بُرُوقِ الْمَطَامِعِ.

الحكمة ٢٢٠ العدل في القضاء وَقَالَ(عليه السلام): لَيْسَ مِنَ الْعَدْلِ الْقَضَاءُ عَلَى الثِّقَةِ بِالظَّنِّ.

الحكمة ٢٢١ مصير الظّالم وَقَالَ(عليه السلام): بِئْسَ الزَّادُ إِلَى الْمَعَادِ، الْعُدْوَانُ عَلَى الْعِبَادِ.

الحكمة ٢٢٢ تغافل الكريم وَقَالَ(عليه السلام) : مِنْ أَشْرَفِ أَعْمَالِ (احوال) الْكَرِيمِ غَفْلَتُهُ عَمَّا يَعْلَمُ.

الحكمة ٢٢٣ فضل الحياء وَقَالَ(عليه السلام): مَنْ كَسَاهُ الْحَيَاءُ ثَوْبَهُ، لَمْ يَرَ النَّاسُ عَيْبَهُ.

الحكمة ٢٢٤ نصائح خالدة

وَقَالَ(عليه السلام) : بِكَثْرَةِ الصَّمْتِ تَكُونُ الْهَيْبَةُ، وَبِالنَّصَفَةِ يَكْثُرُ الْمُوَاصِلُونَ وَبِالاِْفْضَالِ تَعْظُمُ الاَْقْدَارُ، وَبِالتَّوَاضُعِ تَتِمُّ النِّعْمَةُ، وَبِاحْتَِمالِ الْمُؤَنِ يَجِبُ السُّؤْدَدُ، وَبِالسِّيرَةِ الْعَادِلَةِ يُقْهَرُ الْمَنَاوِئُ، وَبِالْحِلْمِ عَنِ السَّفِيهِ تَكْثُرُ الاَْنْصَارُ عَلَيْهِ.

الحكمة ٢٢٥ الحسد و المرض وَقَالَ(عليه السلام) : الْعَجَبُ لِغَفْلَةِ الْحُسَّادِ، عَنْ سَلاَمَةِ الاَْجْسَادِ!

الحكمة ٢٢٦ الطمع و الذّلّة وَقَالَ(عليه السلام) : الطَّامِعُ فِي وِثَاقِ الذُّلِّ.

الحكمة ٢٢٧ اركان الايمان

و سئل عن الإيمان فقال : الاِْيمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ، وَإِقْرَارٌ بِاللِّسَانِ، وَ عَمَلٌ بِالاَْرْكَانِ.

الحكمة ٢٢٨ نصائح خالدة