بما حكي عن الصحابة والتابعين حول مسح الارجل:
١٦ حدثنا عبد اللّه، حدثنا إسحاق، حدثنا سفيان قال: رأيت علياً عليه السّلام توضّأ فمسح ظهورهما [١] ١٧ روى المتقي الهندي عن مسند أحمد ومصنف البزاز ومسند أبي يعلى وحلية الاولياء لَابي نعيم والكلّ رووه بأسانيدهم عن حمران، انّه قال: رأيت عثمان دعا بماء غسل فغسل كفيه ثلاثاً، ومضمض و استنشق، وغسل وجهه ثلاثاً، وذراعيه ثلاثاً، ومسح برأسه وظهر قدميه [٢] ١٨ قال ابن جرير: حدثنا علي بن سهل، حدثنا موَمل، حدثنا حماد، حدثنا عاصم الاحول، عن أنس قال: نزل القرآن بالمسح والسنّة بالغسل، وهذا اسناد صحيح (٣).
١٩ قال ابن جرير: حدثنا أبو كريب، حدثنا محمد بن قيس الخراساني، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: الوضوء غسلتان ومسحتان (٤).
٢٠ قال ابن جرير: حدثني يعقوب، قال: حدثنا ابن علية، قال عبد اللّه العتكي، عن عكرمة، قال: ليس على الرجلين غسل، إِنّما نزل فيهما

[١] مسند أحمد بن حنبل، الحديث ١٠١٨.
[٢] كنز العمال: ١٠٦/ ٥.
٣ و ٤. الطبري، جامع البيان في تفسير القرآن: ٨٢/ ٦، ابن كثير الدمشقي، تفسير القرآن العظيم: ٢٧/ ٢. وعلى ضوء ذلك قال العلّامة بحر العلوم في منظومته الفقهية:
انّ الوضوء غسلتان عندنا ومسحتان والكتاب معنا