الاخرة الدّائمة، ثمّ مسؤل عمّا اردت بقتلنا، وفيم سفكت دماءنا؛ فقال معوية: ما تقول فى علىّ بن أبي طالب (ع)؟ قال: أقول فيه قولك، قال اتبرّأ من دين عليّ الّذى كان يدين اللَّه به؟ فسكت وكره معاوية ان يجيبه.
وقام شمر بن عبداللَّه من بني قحافة، فقال يا اميرالمؤمنين. هب لى ابن عمّي؟ قال: هو لك غير أنّي حابسه شهراً، فكان يرسل اليه بين كلّ يومين فيكلّمه، وقال له: أنّي لأنفس بك على العراق ان يكون فيهم مثلك، ثمّ انّ شمراً عاوده فيه الكلام، فقال: نمرّك على هبة ابن عمّك، فدعاه فخلّى سبيله على لايدخل إلى الكوفة ما كان له سلطان، فقال تخيّر أىّ بلاد العرب أحبّ اليك ان أسيرك إليها؛ فاختار الموصل، فكان يقول: لوقد مات معاوية قدمت المصر، فمات قبل معوية بشهر.
ثمّ اقبل على عبدالرّحمن العنزى فقال ايه يا أخا ربيعة: ما قولك فى علىّ بن أبى طالب (ع)؟
قال: دعني ولا تسألني فأنّه خير لك، قال: واللَّه لاادعكّ حتّى تخبرني عنه.
قال: أشهد أنّه كان من الذّاكرين اللَّه كثيراً، ومن الآمرين بالحقّ، والقائمين بالقسط، وألعافين عن النّاس، قال: فما قولك فى عثمان؟ قال هو أوّل من فتح باب الظّلم، وارتج ابواب الحقّ، قال:
قتلت نفسك، قال: بل ايّاك قتلت، ولاربيعة بالوادي،- يقول حين كلّم شمر الخثعمى فى كريم بن عفيف الخثعمي، ولم‌يكن له احد من قومه يكلّمه فيه-.
فبعث به معاوية الى زيا
ذخيرة الدارين فيما يتعلق بمصائب الحسين(ع) ١٠٥ قصة ارينب ..... ص : ٩٩
د، وكتب اليه: أمّا بعد، فانّ هذا العنزيّ شرّ من بعثت، فعاقبه عقوبته الّتي هو أهلها، واقتله شرّ قتلة. فلمّا قدم به على زياد بعث به زياد إلى قُسّ النّاطف «١» فدفن به حيّاً.
قال و لمّا حمل العنزي والخثعمي الى معاوية قال العنزي لحجر: يا حُجر: لايبعدنّك اللَّه فنعم اخوالأسلام كنت! وقال الخثعمي: لا تبعد ولا تفقد، فقد كنت تأمر بالمعروف وتنهي عن المنكر. ثمّ ذهب بهما واتبعهما بصره، وقال: كفى بالموت قطاعاً لحبل القرائن! فذهب بعتبة الأخنس وسعد بن نمران بعد حُجر بأيّام فخلّى سبيلهما «٢».