فالتفت الىّ شبه المغضب. فقال: «يا إسحق قد كان الرشيد الهجري- وكان من المستضعفين «١»- يعلم علم المنايا والبلايا، والإمام أولى بذلك يا إسحق اصنع ما انت صانع، فعمرك قدفنى، وأنت تموت إلى سنتين وإخوتك وأهل بيتك لا يلبثون من بعدك، إلّا يسيراً حتى تتفرق كلمتهم، ويخون بعضهم بعضا، ويصيرون لاخوانهم ومن يعرفهم رحمة، حتى يشمت بهم عدوهم». قال اسحاق: فانى استغفر اللَّه مما عرض في صدري، فلم يلبث إسحق بعد هذا المجلس الّا سنتين حتى مات، ثم ما ذهبت الايام، حتى قام بنو عمّار بأموال الناس، وافلسوا أقبح افلاس رآه الناس فجاء ما قال أبو الحسن (ع) فيهم، ما غادر قليلًا ولا كثيراً. «٢»
انتهى ترجمة حال رشيد الهجري.
واعلم ان قتل ابن زياد اللعين من أصحاب أميرالمؤمنين (ع) انما هى شنشنة عرفها من أبيه اللعين من شدة ولوغه في دماء أصحاب أميرالمؤمنين وشيعته بحيث لا يكاد يحيط به العلم وقتل من شيعة على (ع) ما ينوف على الالوف.
[ترجمة جويرية بن مسهّر العبدي‌
] منهم: جويرية ب
ذخيرة الدارين فيما يتعلق بمصائب الحسين(ع) ٢١٤ الاحاديث الواردة فى قتلة الحسين(ع) ..... ص : ٢١١
ن مسهّر العبدي، على ما رواه المبرّد في الكامل، عن إبراهيم بن ميمون الأزدى، عن حبّة العرني، قال: كان جويرية بن مسهّر العبدى صالحاً، وكان لعلي (ع) صديقاً، وكان علي (ع) يحبّه، ونظر يوماً اليه وهو يسير فناداه (ع) «يا جويرية إلحق بي فانّي اذا رأيتك هويتك».
قال اسمعيل بن ابان، فحدّثني الصّباح، عن مسلم، عن حبّة العرني، قال: سرنا مع علي (ع)
يوماً، فالتفت فاذا جويرية خلفه بعيداً فناداه «يا جويرية الحق بي لا أباً لك، الاتعلم اني أهواك واحبّك؟» قال فركض نحوه، فقال له: «إنّى محدّثك بأمور فأحفظها». ثم قال له في اخر ما حدّثه ايّاه «يا جويرية أحب حبيبنا ما أحبّنا، فاذا ابغضنا فأبغضه، وأبغض بغيضنا ما أبغضنا، فاذا أحبّنا فأحبّه» قال:
فكان ناس ممن يشك في أمر علي (ع) يقولون، أتراه جعل جويرية وصيه كما يدعى هو من وصية رسول اللَّه (ص) قال: يقولون ذلك لشدة إختصاصه به، حتى دخل على علي (ع) يوماً وهو مضطجع،