وروى انه (ع) قيل له يوم الطف: انزل على حكم الامير عبيد اللَّه بن زياد؟! فقال:
«لا واللَّه لا أعطيكم بيدي إعطاء الذليل، ولا أقر لكم إقرار العبيد»
ثم نادى بأعلى صوته:
«يا عباد اللَّه إنّي عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يؤمن بيوم الحساب»
ثم انشأ يقول:
الموت خير من ركوب‌العار والعار خير من دخول النار «١»
ا لى اخر ابياته (ع).
وقد روى جماعة من الطرفين في شجاعته (ع) وجدّه في جهاد الأعداء حمل يوم الطف على صفوف الاعداء، وهو في غاية العطش، شق صفوفهم جميعاً، ثم كرّ راجعاً يشق الصفوف ويقتل بهم، حتى إذا رجع إلى موضعه وقد قتل منهم في تلك الحملة أزيد من الف نفس سوى المجروحين.
[تدبير الائمة وشأنهم بالنسبة الى الخلق‌
] وفي كتاب حلية الاولياء، قال ونقل جماعة ممن حضر الواقعة: انه (ع) ركب دابته ودعا بمصحف، فوضعه امامه، فدعاهم إلى البراز وقد كان يقاتلهم مع التاويل، يترك احياناً بعض ما يقع تحت سيفه، فلم يقتله ويقتل غيره، فسأل ابنه علي بن الحسين (ع) عن وجه ذلك؟ فقال (ع) انه يعلم من علومه التى اعطاه اللَّه عزوجل من كان في صلبه نطفة يولد منها مؤمن فلم يقتله، لكى لايضيع ذلك، كما كان ابوه علي بن أبي طالب (ع) في حروبه يقاتلهم مع التأويل.
وقد روى من طريق الخاصة، حسن بن ابراهيم المعروف بابن أبي الجمهور، في كتاب المجلي، قال وروى عن الحسين بن على (ع): انه كان يوم الطف اذا حمل على عسكر بن زياد اللعين، يقتل بعضاً، ويترك اخرين مع تمكنه من قتلهم، فسئله في ذلك ابنه السجاد؟ فقال:
«كشف عن بصري فأبصرت النطف الّتي في أصلابهم فعرفت من يخرج من نطفته من هو امن‌