الى مضجعه، ومن ثم يقتل فسوف يموت يا فاطمة بنت محمد (ص)، أما تحبين ان تأمري غداً بامر فتطاعين فى هذا الخلق عند الحساب؟ أما ترضين أن يكون ابنك من حملة العرش؟ اما ترضين ان يكون أبوك يأتونه يسألونه الشفاعة؟ أما ترضين أن يكون بعلك يذود الخلق يوم العطش، فيسقى منه اوليائه، ويذود عنه اعداءه؟ اما ترضين ان يكون بعلك قسيم الجنة والنار وتطبعه يخرج منها ما يشاء؟ أما ترضين أن تنظري الى الملئكة على أرجاء السماء، تنظر اليك والى ما تأمرين به، وينظرون الى بعلك قد حضر الخلايق وهو يخلصهم عند اللَّه؟ فماترين اللَّه صانع بقاتل ولدك و قاتلك وقاتل بعلك اذا أفلجت حجة على الخلايق؟ وامرت النار ان تطيعه؟ أما ترضين ان تكون الملائكة تبكي لابنك ويأسف عليه كل شى‌ء؟ أما ترضين ان يكون من اتاه زائراً كان فى ضمان اللَّه؟
ويكون من أتاه بمنزلة من حج الى بيت اللَّه واعتمر؟ ولم يخل من الرحمة طرفة عين؟ واذا مات مات شهيداً ورضيت وتوكلت على اللَّه؟ فمسح على قلبها ومسح عينا وقال: إني وبعلك وأنت وابنك فى مكان تقر عيناك ويفرح قلبك» الخير. «١»
مناقب لابن شهراشوب، بأسناده، عن ابن عباس قال سئلت هند زوجة أبي سفيان، ام معاوية «٢» عايشة، ان تسأل النبي (ص) تعبير رؤيا. فقال: «قولي لها، فلتقص رؤياها» فقالت: رأيت كأنّ الشمس قد طلعت من فوقي، والقمر قد خرج من مخرجي، وكأن كوكباً خرج من القمر أسوداً، فشد على شمس خرجت من الشمس، أصغر من الشمس، فابتلعها فاسوّد الانق بابتلاعها، ثم رايت كواكباً من السماء، وكواكباً مسودة في الارض، ألا إنّ المسودة أحاطت بافق الارض من كل مكان، فاكتحلت عين رسول اللَّه (ص) بدموعه.
ثم قال (ص): «هى هند اخرجى يا عدوة اللَّه» مرتين «فقد جددت على أحزاني ونعيت الى احبابي» فلما خرجت قال: «أللّهم العنها والعن نسلها» فسأل عن تفسيرها قال (ص):
«اما الشمس التى طلعت عليها فعلي بن أبي طالب (ع) والكوكب الذى خرج كالقمر «٣» اسود فهو معوية عليه الهاوية «٤» مفتون، فاسق، جاحد للَّه، وتلك الظلمة التى زعمت ورأت‌كوكباً يخرج من‌