عبداللَّه بن الزبير، كتباً. و أمر سعيد بن العاص أن يوصلها اليهم و يبعث بأجوبتها.
و كتب الى سعيد بن العاص أمّا بعد: فقد أتاني كتابك وفهمت ما ذكرت فيه من إبطاء النّاس عن البيعة، ولا سيّما بني هاشم، وما ذكر ابن الزبير و قد كتبت الى رؤسائهم كتباً فسلّمها اليهم و تنجز بجوابتها وابعث بها اليّ حتّى أرى في ذلك رأيي. ولتشدّ عزيمتك، و لتصلب شكيمتك، و تحسن نيّتك، و عليك بالرّفق وايّاك والخرق، فأنّ الرّفق رشد والخرق نكد، و أنظر حسيناً خاصّة فلا يناله منك مكروه، فأنّ له قرابة وحقّاً عظيماً لا ينكره مسلم ولا مسلمة، وهو ليث عرين. و لست آمنك ان شاورته ان لا نقوي عليه.
فأمّا من يرد مع السباع اذا وردت «١» وينكس اذا نكست. «٢» فذلك عبداللَّه بن الزبير فأحذره أشدّ الحذر ولا قوّة الّا باللَّه وانا قادم عليك انشاء اللَّه، والسّلام.
و كتب الى الحسين (ع) أمّا بعد: فقد انتهت اليّ منك أمور لم أكن أظنّك بها رغبة و انّ احقّ النّاس بالوفاء لمن أعطي بيعة من كان مثلك فى خطرك وشرفك ومنزلتك الّتي أنزلك اللَّه بها فلاتنازع قطيعتك عنها واتّق اللَّه وأنظرولا تردن هذه الأمّة فى فتنة الى قطيعتك نفسك ودينك وأمّة محمد (ص) ولا يستخفنك الّذين لا يوقنون.
و كتب الى ابن عبّاس أمّا بعد: فقد بلغني ابطاؤك عن البيعة ليزيد وانّي لو قتلتك بعثمان لكان ذلك اليّ لأنّك ممّن الّب عليه وأجلب، وما معك منّي امان فتطمئن به ولا عهد فتسكن اليه، فاذا أتاك كتابي هذا، فأخرج الى المسجد والعن قتلة عثمان وبايع عاملي فقد أعذر من انذر وأنت بنفسك أبصر والسّلام.
و كتب الى عبداللَّه بن جعفر أمّا بعد: فقد عرفت أثرتي «٣» ايّاك على من سواك وحسن رأيي فيك وفي أهل بيتك وقد أتاني عنك ما أكره فأن بايعت تشكر، و أن تأب تجبر والسّلام.