وروى إبن أبي الدنيا والحاكم وعمر بن شبه من طريق ابن عون عن نافع قال: لما انطلق بحجر بن عديّ كان ابن عمر يتخبر عنه، فأخبر بقتله وهو بالسوق فاطلق جَبْوته وولى وهو يبكى.
وروى يعقوب بن سفيان في تاريخه عن أبي الأسود قال: دخل معاوية على عائشة فعاتبته في قتل حجر واصحابه وقالت: سمعت رسول اللَّه (ص) يقول: «يقتل بعدي اناس يغضب اللَّه لهم واهل السماء» فى سنده انقطاع.
وروى ابراهيم بن الجنيد فى كتاب الأولياء بسند منقطع إنّ حجر بن عديّ أصابته جنابة فقال:
للموكل به أعطني شرابي أتطهر به ولا تعطنى غداً شيئاً فقال اخاف ان تموت عطشاً فيقتلني معاوية قال: فدعا اللَّه فانسكبت له سحابة بالماء فأخذ منها الّذي احتاج اليه، فقال له اصحابه: ادع اللَّه أنْ يخلّصنا، فقال: أللّهم خرلنا، قال: فقتل هو وطائفة منهم بأمر معاوية. قال: ابوعبيد، وغير واحد:
قتل سنة احدى وخمسين.
وقال يعقوب بن ابراهيم بن سعد كان قتله سنة ثلاث وخمسين قال ابن الكلبي وكان لحجر بن عديّ ولدان عبداللَّه وعبدالرحمن، قتلا مع المختار بن أبي عبيدة الثقفي لما غلب عليه مصعب وهرب ابن عمهما معاذ بن هاني بن عديّ الى الشام، وابن عمهم هاني بن الجعد بن عديّ كان من أشراف الكوفة.
وقال أبومخنف سمعت عثمان بن عقبة الكندي يقول: سمعت شيخاً للحي يذكر هذا الحديث يقول: قد، و اللَّه جربنّاهم فوجدناه خيرهم احمدهم للبري، واغفرهم للمسئي واقبلهم للعذر.
قال هشام: قال عوانة: فولي المغيرة بن شعبة فى جمادي، سنة احدى وأربعين الكوفة، وهلك سنة احدى وخمسين. فجمعت الكوفة والبصرة لزياد بن سفيان.
فاقبل زياد حتى دخل القصر الكوفة، صعدالمنبر فحمد اللَّه واثنى عليه ثم قال: اما بعد فإنا قد جَرَّبْنا وجُرِّبنا ومسنا وساسنا السائسون، فوجدنا هذا الأمر لا يصلح آخره إلّا بما صلح اوله، بالطاعة اللّينة المشبه سرّها بعلانيتها، وغيب اهلها بشاهدهم، وقلوبهم بالسنتهم ووجدنا الناس إلّا يصلحهم الالين في غيرضعف، وشدة فى غير عنف وانّي واللَّه لااقوم بأمر الّا أمضيته على اذلاله «١» وليس من كذبة الشاهد عليها من اللَّه، والنّاس اكبر من كذبة امام على المنبر. ثم ذكر