ولا خلاف ان يزيد غزا المدينة المنورة واخاف اهلها انتهى والحديث ألّذي ذكره رواه مسلم، ووقع من ذلك الجيش من القتل، والفساد العظيم والسبي، واباحة المدينة ماهو مشهور، حتى فض نحو ثلثمائة بكر، وقتل من الصحابة نحو ذلك، ممن قراء القران نحو سبعمائة نفساً، وابيحت المدينة المنورة اياماً، وبطلت الجماعة من المسجد النبوي اياماً، واختفت أهل المدينة اياماً، فلم يمكن أحدا دخول مسجدها حتى دخلتها الكلاب، ذئاب وبالت على منبره (ص) تصديقاً لما اخبر به النبي (ص)، ولم يرض أمير ذلك الجيش، الا بان يبايعو ليزيد على انّهم خول له ان‌شاء باع وان شاء اعتق، فذكر له بعضهم البيعة على كتاب اللَّه وسنة رسول اللَّه (ص)، فضرب عنقه وذلك في قصة الحرة.
ثم سار جيشه هذا الى قتال ابن الزبير، فرموا الكعبة المكرمة بالمنجنيق، واحرقوها بالنار فأى شى‌ء اعظم من هذه القبايح التى وقعت في زمنه ناشية عنه.
وكانت سلطنة يزيد اللعين سنة ستين، وهلك في اول سنة اربع وستين.
[كلام معاوية بن يزيد بن معاوية عند تقلد الخلافة
] [و قال ابن حجر] وان ابنه معاوية ابن يزيد لما ولي العهد، صعد المنبر فقال: ان هذه الخلافة حبل اللَّه تعالى، وان جدى معاوية نازع الامر اهله، ومن هو احق به منه علي بن أبي طالب (ع)، وركب بكم ما تعلمون حتى اتته المنية، فصار في قبره رهيناً بذنوبه.
ثم قلد أبي الامر وكان غير أهل له ونازع ابن بنت رسول اللَّه (ص) فقصف عمره، وانبتر عقبه، وصار في قبره رهيناً بذنوبه، ثم بكى وقال: ان من اعظم الامور علينا علمنا بسوء مصرعه وبئس منقلبه وقد قتل عترة رسول اللَّه (ص)، واباح الخمر، وخرّب الكعبة، ولم اذق حلاوة الخلافة فلا اتقلد حرارتها فشأنكم في امركم، واللَّه لئن كانت الدنيا خيراً فقد نلنا منها حظاً، و ان كانت شرّاً فكفى ذرية أبي سفيان ما اصابوا منها، ثم تغيب في منزله حتى مات بعد اربعين يوماً، وكانت مدة خلافته اربعين يوماً، وقيل شهرين، وقيل ثلاثة اشهر، ومات عن احدى وعشرين سنة وقيل عشرين انتهى كلام ابن حجر في الصواعق. «١»