جرت في الحسين (ع) «١» وفي قوله تعالى: وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَاناً» «٢» الاية قالا: هو الحسين (ع) قتل مظلوماً، ونحن اولياؤه، والقائم منا اذا قام منّا، طلب بثار الحسين (ع)». «٣»
الخبر.
وفي قوله تعالى:
«وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ بِأَىِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ» «٤»
قالا: نزلت في‌الحسين (ع). «٥»
وروى جماعة ايضاً بأسانيد عن جمع من أئمة أهل البيت، لا سيما الباقر والصادق عليهما السلام قالوا:
«ان اللَّه تعالى عوّض الحسين (ع) من قتله، ان جعل الامامة في ذريته، والشفاء في تربته، واجابة الدعاء عند قبره، ولا تعد ايام زايريه ذاهباً وجائياً من عمره».
قال الرّاوى فقلت لابي عبداللَّه (ع) هذه الخلال تنال بالحسين (ع) فماله في نفسه؟ قال:
«ان اللَّه الحقه بالنبي (ص) فهو معه في درجته ومنزلته». الخبر. «٦»
وفي رواية سالم، عن ابن أبي الجعد قال سمعت كعب الاحبار يقول: إنّ في كتابنا إنّ رجلًا من ولد محمد (ص) يقتل، ولا يجف عرق دواب أصحابه حتى يدخلون الجنة، فيعانقوا الحور العين قال فمربنا الحسن (ع) فقلنا هو هذا؟ فقال لا. فمرّبنا الحسين (ع) فقلنا هو هذا؟ قال نعم.»
وقال ابن حجر الهيثمى بعد ذكره نبذاً من بكاء النبى (ص) على الحسين وغير ذلك، فلما قتلوه بعثوا برأسه الى يزيد، فنزلوا أول مرحلة فجعلوايشربون بالرأس، فبينما هم كك أذ خرجت عليهم من الحايط كف، ومعها قلم من حديد، فكتبت سطراً من دم.
أترجو أمة قتلت حسيناً شفاعة جّده يوم الحساب‌