فمن يوم جلوسه على العرش صمّم على قتل الحسين قبل كل مهمّ، وهذا أكبر غلط سياسي صدر من الامويّين، وبهذا الخطأ السياسي الواحد محوا من لوح العالم اسمهم ورسمهم ....
أكبر دليل أنّ الحسين انّما سار الى مقتله ولم تكن له قط حاجة في السلطنة والرياسة: هو ان الحسين (ع) بما كان لديه من العلم والسياسة، والتجرية الّتى أكتسبها في عهد أبيه وأخيه في محاربة الامويّين، كان يعلم انّ مقاومة يزيد غير ممكنة، لعدم استعداده، وكثرة استعداد يزيد.
ثمّ انّ الحسين (ع) بعد أبيه كان يخبر بقتله وساعة خروجه من المدينة كشف الغطاء مصرحاً قال: انّي أمضي لاقتل ولأجل اتمام الحجة على أصحابه، أعلمهم بذلك جميعاً، لترك صحبة من طمع منه في نيل الجاه والجلال، وكان بلسانه يلهج بأني سالك سبيل مقتلي، ولو لم يكن الحسين (ع) على هذا القصد والارادة، لما سلم نفسه للقتل عالماً عامداً، بل سعى جهده في جمع الجيوش، لأنّه يفرق من اجتمع حوله، لكنه لمّآ لم يكن له قصد سوى قتله بوصفه مثيراً للهياج المحققّ لمقاصد العالية المقدسة، رأى أنّ أكبر الوسائل اليها وحدته وظلامته، فأختار أن تكون مصائبه أعظم تأثيراً في القلوب.
ولا يخفى انّ الحسين (ع) بالمحبة الّتى كانت له في قلوب المسلمين في ذلك الزمان لو اراد القوة لجمع حوله الجيش العظيم، ولو قتل في هذه الحالة قيل انّ قتله في طلب السلطة، ولم تثبت مظلوميته المنتجة لتلك الثورة العظمى، ولهذا لم يترك معه سوى الّذين لا يمكن إنفكاكهم عنه كولده واخوته وأولاد اخوته وبني عمّه وعدة من خواص التابعين، أمرهم بالانصراف فلم يقبلوا، وهؤلاء ايضاً كانوا عند المسلمين موصوفين بالتقدس والجلالة، وقتلهم مع الحسين (ع) زاد في عظم تلك الواقعة وشد
ذخيرة الدارين فيما يتعلق بمصائب الحسين(ع) ١٨٤ ..... ص : ١٨٢
ّة تأثيرها.
على انّ الحسين (ع) بقوة علمه وسياستة، لم يأل جهداً في افشاء ظلم بني امّية وجورهم، وإظهار نياتهم في عداوة بني هاشم وأولاد محمد (ص)، علم الحسين أنّ بني امّية لشدة عداوتهم له ولاهل بيته سيأسرون بعد قتله نساء وأطفال بني هاشم الّذينهم آل محمد (ص)، وهذه الواقعة تؤثر فوق ما يتصور في المسلمين، وخصوصاً العرب كما وقع ذلك، بأن أفعالهم الظالمة ومعاملاتهم القاسية مع حريم وأطفال بينهم أثّرت في قلوب المسلمين تأثيراً لم يكن أقل [من‌] قتل الحسين (ع) وأصحابه، وأظهرت للاسلام والمسلمين عداوة بني امّية، وسوء فعلهم مع أهل بيت محمد (ص)، وأبانت عقائدهم الفاسدة، ولهذا علانية أجاب الحسين (ع) أصدقاءه الممانعين له عن سفر العراق‌