«هذه دار رسول اللَّه (ص) وأنت حشية «١» من تسع حشاياً، خلفهن رسول اللَّه (ص)، وانّما نصيبك من الدّار موضع قدميك».
ثم بادر ابن عباس رضى اللَّه عنه الى مروان فقال: ارجع يا مروان من حيث جئت، فانّا ما نريد دفن صاحبنا عند رسول اللَّه، لكنّا نريد أن نجدّد به عهداً بزيارته، ثم نرده الى جدته فاطمة بنت اسد، فندفنه عندها بوصيّته بذلك، ولو كان رضى بدفنه مع النّبي (ص)، لعلمت انّك أقصر باعاً من ردّنا عن ذلك، لكنه (ع) كان أعلم باللَّه ورسوله وبحرمة قبره من أن يطرق عليه هدماً، كما طرق ذلك غيره ودخل بيته بغير اذنه.
ثمّ أقبل على عايشة فقال لها: واسوأتاه يوماً على بغل، ويوماً على جمل، تريدين أن تطفى‌ء نور اللَّه، وتقاتلى أولياء اللَّه، ارجعى فقد كفيت الّذى تخافين ولقيت الّذي تحبّين، واللَّه تعالى منتصر لأهل هذا البيت ولو بعد حين.
قال الحسين (ع):
«واللَّه لو لا عهد الحسن الىّ بحقن الدّماء، وأن لااهرق في امره محجمة من دم، لعلمتم كيف تأخذ سيوف اللَّه منكم، مأخذها وقد نقضتم العهد بيننا وبينكم، وابطلتم ما اشترطنا عليكم، لانفسنا، ومضوا بالحسن (ع) حتى دفنوه بالبقيع، عند جدته فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف رضى اللَّه عنها، وكانت مدة مرض الحسن (ع) اربعين يوماً. «٢»
ثمّ وجّه ابن أبي الحديد حكاية عايشة بأنّها جاءت للاصلاح. «٣»
فانظر جدّاً حتى تعلم ان منع عايشة وجدّها كان أشدّ وأكثر، حتى في رواية أنّها لما قربت من القبر ورأت جنازة الحسن (ع) ووصلت، رمت بنفسها عن البغلة، وقالت: واللَّه لايدفن الحسن (ع) ههنا ابداً، او يجزّ هذا وأومت بيدها الى شعرها، وامّا تحريضها الّذين كانوا معها على القتال فقد مرّ صريحاً فافهم.