تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٢٥ - ٧١٦٧ ـ مالك بن دينار أبو يحيى البصري الزاهد

سمعت مالك بن دينار يقول : إنّ البدن إذا سقم لم ينجع فيه طعام ولا شراب ولا نوم ولا راحة ، كذلك القلب إذا علق حبّ الدنيا لم تنجع فيه المواعظ.

أخبرنا أبو المظفر بن القشيري ، أخبرني أبو محمّد عبد الله بن عبد الواحد بن محمّد.

ح وأخبرنا أبو الحسن الفقيهان ، أنا أبو الحسن بن أبي الحديد قال : كلّ واحد منهما أخبرني ..... [١] أبو بكر الخرائطي ، أنا علي بن زيد الفرائضي ، نا إبراهيم بن مهدي ، نا جعفر بن سليمان الضّبعي.

عن مالك بن دينار أنه قال لختنه مغيرة : يا مغيرة ، انظر كلّ أخ لك ، وصاحب لك ، وصديق لك ، لا تستفيد منه في دينك خيرا فانبذ عنك صحبته ، فإنّما ذلك لك عدو ، وقال : يا مغيرة الناس أشكال : الحمام مع الحمام ، والغراب مع الغراب ، والصّعو [٢] مع الصعو وكلّ مع شكله.

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، أنا أبو طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر المقرئ ، أنا أبو القاسم ابن بنت منيع ، نا سويد بن سعيد ، نا الحكم بن سنان أبو عون.

ح وأخبرنا أبو الحسن بن البقشلان ، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو محمّد الصريفيني ، قالوا : أنا أبو بكر محمّد بن الحسن بن عبدان ـ زاد البقشلان : ابن الحسن بن المهران وقالوا : الصيرفي ، نا عبد الله بن محمّد ، نا سويد ، نا الحكم أبو عون قال [٣] :

كان من دعاء مالك بن دينار : أنت [أصلحت][٤] الصالحين فاجعلنا صالحين حتى نكون صالحين.

حدّثنا أبو الحسن علي [٥] بن المسلم الفرضي إملاء وقراءة ، نا عبد العزيز الكتاني لفظا ، أنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر بن أيوب المرّي [٦] الحافظ المعروف بابن الجبّان [٧] ، أنا أبو الفرج أحمد بن القاسم بن مهدي بن الخشاب البغدادي بدمشق ، نا حامد ابن أحمد.

[١] بياض بالأصل.

[٢] الصعو : عصفور صغير (القاموس).

[٣] رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الأولياء ٢ / ٣٨٠.

[٤] استدركت على هامش الأصل ، وبعدها صح.

[٥] الأصل : أبو علي.

[٦] صورتها بالأصل : «المر؟؟؟ ى».

[٧] بدون إعجام بالأصل.