تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٣٤ - ٧١٠٢ ـ محمد بن يحيى بن موسى أبو عبد الله بن أبي زكريا الأسفرايني ، المعروف بابن حيوية
أبو عبد الله محمّد بن يحيى بن موسى الإسفرايني ، يعرف بابن حيّوية [١] ، سمع أبا اليمان ، وأبا جعفر محمّد بن الصلت ، روى عنه ابن خزيمة ، وأبو حامد بن الشرقي.
قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر ، عن أبي بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا محمّد عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ البزاز ، وهو عندي حجة ثبت يقول :
كان أهل أسفراين [٢] إذا ذكرنا محمّد بن يحيى [٣] يقابلونا بمحمّد بن حيّوية لفضله ونبله وكثرة حديثه ، فقدم علينا أبو عوانة ، فسمعته غير مرة يقول : محمّد بن يحياكم ، ومحمّد بن يحياكم ، فأمسك مرة ومرتين ثم قلت : يا أبا عوانة ، محمّد بن يحيانا ، نا إمامكم ، ومحمّد بن يحياكم [إما][٤] منا ..... [٥] فإنكم ونحن [٦]. وزاد عبد الله على هذا كلاما لا أشتهي ذكره.
قال : وأنا أبو عبد الله الحافظ قال :
محمّد بن يحيى بن موسى النيسابوري أبو عبد الله الإسفرايني ، ويحيى يلقب حيّوية ، أحد المحدّثين المكثرين في الرحلة والسماع والثبت ، ثم ذكر بعض من سمع منه ، ثم قال : روى عنه أبو بكر بن خزيمة في مصنّفاته ، وكثيرا ما يقول : حدّثني محمّد بن أبي زكريا ، وهو محمّد بن حيّوية ، وروى عنه الحسين بن محمّد بن الزناد ، ومحمّد بن إسحاق الثقفي ، وأبو عمرو الحيري ، وأكثر مشايخنا. وقد روى عنه أحمد بن سهل ، ومحمّد بن محمّد بن رجاء ، وهما من أئمة الحديث.
قال : وأنا أبو عبد الله قال : قرأت بخط أبي عمرو المستملي :
كان لمحمّد بن حيّوية دار في سكة البلحسن [٧] يسكنها إذا ورد البلد ، فورد مرة واشتدّ مرضه ، فحمل من البلد وهو عليل إلى وطنه بأسفراين ، فمات في الطريق ، ودفن بأسفراين
[١] قيل إن حيوية لقب لأبيه يحيى ، كما في سير أعلام النبلاء ١٢ / ٣٦٠.
[٢] كذا بالأصل : أسفراين ، ونص ياقوت على أسفرايين : بالفتح ثم السكون وفتح الفاء وراء وألف وياء مكسورة وياء أخرى ساكنة ونون : بلدة حصينة من نواحي نيسابور.
[٣] يعني محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد ، أبو عبد الله النيسابوري ، ترجمته في سير الأعلام ١٢ / ٢٧٣.
[٤] زيادة منا.
[٥] كلمة غير واضحة بالأصل.
[٦] بياض بالأصل.
[٧] كذا رسمها بالأصل.