قالا : أنا أبو الحسين عبد الرّحمن بن عمر بن أحمد بن حمة ، أنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ، حدّثني جدي قال : سمعت علي بن المديني يقول : نظرت في حديث الزبيدي عنه ذاك الذي يرويها بحمص إسحاق عن عمرو بن الحارث عن عبد الله بن سالم فإذا هي حسان ، قال علي : وهو أحسن حديثا من شعيب ، وإذا فيها ألفاظ.

قال علي : والزبيدي أحسن حديثا عندي من عقيل [١].

أخبرنا أبو القاسم الواسطي ، أنا أبو بكر الخطيب ، أنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن إبراهيم قال : سمعت أحمد بن محمّد بن عبدوس قال : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول : قلت ليحيى بن معين ، فالزبيدي؟ قال : هو مثلهم ، يعني مثل شعيب ويونس وعقيل ، ثقة.

قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمّد ، عن أبي الحسين بن الطّيّوري ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا محمّد بن القاسم بن جعفر ، نا إبراهيم بن الجنيد [٢] قال : سئل يحيى بن معين وأنا أسمع : من أثبت من روى عن الزهري؟ قال : مالك بن أنس ، ثم معمر ، ثم عقيل ، ثم يونس ، ثم شعيب ، والأوزاعي ، والزبيدي ، وسفيان بن عيينة ، وكلّ هؤلاء ثقا [ت ، والزبيدي أثبت][٣] من سفيان بن عيينة.

أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ، أنا أبو عمر بن مهدي ، أنا محمّد بن أحمد بن يعقوب ، حدّثني يعقوب [٤] ، حدّثني عبد الله بن شعيب ، قال : قرأ عليّ يحيى بن معين : أثبت من روى عن الزهري : مالك بن أنس ، ثم معمر ، ثم عقيل ، ويونس ، ثم شعيب [٥] ، وكلّ ثقات ، والأوزاعي والزهري جميعا أثبت من ابن عيينة ، والزبيدي محمّد ابن الوليد ثقة.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا ثابت [٦] بن بندار ، أنا محمّد بن علي بن يعقوب ، أنا محمّد بن أحمد البابسيري ، أنا الأحوص بن المفضّل بن غسّان ، حدّثني أبي قال : [قال][٧] يحيى بن معين : والزبيدي محمّد بن الوليد ثقة.

[١] كتب بعدها في د : آخر الجزء الرابع والأربعين بعد الستمائة.

[٢] من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٧ / ٣٠٧.

[٣] بياض بالأصل ود ، والمستدرك بين معكوفتين عن تهذيب الكمال.

[٤] بياض في د مكان : حدثني يعقوب.

[٥] بياض في د ، مكان : ثم شعيب.

[٦] بياض في د ، مكان : أنا ثابت.

[٧] زيادة للإيضاح عن د.