أخبرنا أبوا [٢] الحسن ، قالا : ثنا وأبو النجم ، أنا أبو بكر [٣] ، أنا أحمد بن أبي جعفر ، أنا محمّد بن عدي البصري في كتابه ، أنا أبو عبيد محمّد بن علي الآجري ، قال : سمعت أبا داود يقول : دحيم حجة لم يكن بدمشق في زمنه مثله.

أخبرنا أبو النجم الشّيحي ، أنا أبو بكر الخطيب [٤] ، أنا البرقاني ، أنا أبو بكر الإسماعيلي ، قال : سئل عبد الله بن محمّد بن سيار الفرهياني [٥] من أوثق أهل [٦] الشام ممن لقيت؟ فقال : أعلاهم دحيم ، وكان يحفظ [٧] عندي بعض ما يحدّث به.

أخبرنا أبوا [٨] الحسن ، قالا : نا وأبو النجم ، أنا أبو بكر الخطيب ، أنا البرقاني ، نا الحسين بن علي التميمي ، نا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفرايني ، نا أبو بكر المروذي قال : وسمعته ـ يعني أحمد بن حنبل ـ يثني على دحيم ويقول : هو عاقل ركين.

أخبرنا أبوا [٩] الحسن ، قالا : نا وأبو النجم ، أنا أبو بكر الخطيب [١٠] ، أنبأ محمّد بن عبد الله [١١] الصوري ، أنا الخصيب بن عبد الله القاضي ـ بمصر ـ أنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي ، أخبرني أبي قال : أبو سعيد عبد الرّحمن بن إبراهيم دحيم دمشقي ثقة.

[١٢] أنبأنا أبو عبد الله الفراوي وغيره ، عن أبي بكر البيهقي ، ثنا [١٣] أبو عبد الله الحافظ ، قال : قلت للدارقطني : فعبد الرّحمن بن إبراهيم ، دحيم؟ قال : ثقة.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري [أنا أبو الحسين بن

[١] تاريخ الثقات للعجلي ص ٢٨٧.

[٢] بالأصل وم ، والصواب ما أثبت والسند معروف وهما أبو الحسن ابن قبيس وابن سعيد.

[٣] تاريخ بغداد ١٠ / ٢٦٦ ـ ٢٦٧.

[٤] تاريخ بغداد ١٠ / ٢٦٧.

[٥] كذا بالأصل وم وفي تاريخ بغداد : «الفرهاذاني» وهذه النسبة إلى فرهاذان ، قال يقوت : أظنها من قرى نسا ، ونسبه إليها قال : ويقال : الفرهياني ـ النسائي.

[٦] تاريخ بغداد : الشاميين.

[٧] عن تاريخ بغداد ، وبالأصل وم : أحفظ.

[٨] بالأصل وم ، والصواب ما أثبت والسند معروف وهما أبو الحسن ابن قبيس وابن سعيد.

[٩] بالأصل وم ، والصواب ما أثبت والسند معروف وهما أبو الحسن ابن قبيس وابن سعيد.

[١٠] تاريخ بغداد ١٠ / ٢٦٧.

[١١] تاريخ بغداد : محمد بن علي الصوري.

[١٢] قبله ذكر خبر في المطبوعة ، وقد سقط من الأصل وم نستدركه هنا ، وروايته :

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا عبد الله بن عدي الحافظ قال : دحيم أثبت من حرملة.

[١٣] المطبوعة : أنا.