تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٦٤ - ٣٧٠٠ ـ عبد الحميد بن حماد بن عبد الله أبو الوليد القرشي البعلبكي
يبكيك؟ من مشرك مات في الجاهلية؟ قال : إنّي والله ما رأيت مشركة فلقيت من مشرك خيرا من سويد ـ وفي حديث الشيروي : زيد بن عمرو ـ الصواب : يزيد ، وفيه : واسلك طريقك وامشي.
٣٧٠٠ ـ عبد الحميد بن حمّاد بن عبيد الله [١]
أبو الوليد القرشي البعلبكّي [٢]
حدّث ببعلبك [٣] ، عن سويد بن عبد العزيز.
روى عنه : صاعد بن عبد الرّحمن بن صاعد البراد ، وإبراهيم بن دحيم ، وأبو الحسن بن جوصا ، وأبو محمّد بن المسيّب الأرغياني.
أخبرنا أبو الحسين بن أبي الحديد ، أنا جدي أبو عبد الله ، أنا أبو طاهر الحسين بن محمّد بن الحسين بن عامر المغربي [٤] إمام جامع دمشق ، أنا القاضي أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن عبد الغفار البعلبكي [٥] ، نا صاعد بن عبد الرّحمن ، نا عبد الحميد بن حمّاد ، نا سويد بن عبد العزيز ، نا يحيى بن الحارث ، عن القاسم ، عن أبي أمامة عن النبي ٦ أنه قال : «من أحبّ لله وأبغض لله وأعطى لله ، ومنع لله فقد استكمل الإيمان ، إنّ أفاضلكم أحاسنكم أخلاقا ، إنّ من الإيمان حسن الخلق» [٦٩٣٦].
أنبأنا أبو طاهر محمّد بن الحسين بن الحنّائي [٦] ، أنبأ أبو القاسم علي بن الفضل بن طاهر بن الفرات ـ قراءة عليه [٧] ـ أنا عبد الوهّاب بن الحسن بن الوليد الكلابي ، حدّثني صاعد بن عبد الرّحمن بن صاعد ، حدّثني عبد الحميد بن حمّاد ، حدّثني سويد ـ يعني ابن عبد العزيز ـ حدّثني أبو عبد الله البحراني ، عن الحسن بن ذكوان ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن عبد الله بن عمر قال :
جاء حبشي إلى النبي ٦ فقال : يا رسول الله فضّلتم علينا بالنبوة والصور ، فقال عمر بن
[١] عن م وبالأصل : عبد الله.
[٢] رسمها واعجامها مضطربان ، والصواب عن م.
[٣] مضطربة الرسم والإعجام بالأصل وم والمثبت عن المطبوعة.
[٤] كذا بالأصل وم ، وفي المطبوعة : المقرئ.
[٥] رسمها واعجامها مضطربان ، والصواب عن م.
[٦] بالأصل : «الحباني» وفي م بدون نقط ، والصواب ما أثبت ، مرّ التعريف به.
[٧] كذا السند بالأصل والمطبوعة وزيد في م وحدها هنا : أخبرنا ـ بن الحسن بن عبد العزيز بن أحمد ، أنا أبو نصر بن الجبّان ، أنا الكلابي ....