أخبرناه أبو العزّ السّلمي ، أنبأ أبو طالب محمّد بن علي ، أنا علي بن عمر ، نا القاضي الحسين بن إسماعيل ، نا منصور ، وموسى بن الحسن السّقلي [١] ، نا محمد بن عبد الله الخزاعي.

قال : ونا أحمد بن سلمان ، نا إبراهيم بن إسحاق الحربي ، ومحمّد بن يونس قالا : نا محمّد بن عبد الله الخزاعي ، نا موسى بن خلف العمّي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن زيد بن سلّام ، عن جده ممطور ، عن أبي عبد الرّحمن السكسكي ـ كذا قال ـ عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل ، قال : قال رسول الله ٦ :

«أتاني ربّي في أحسن صورة ، فوضع يده بين كتفي حتى وجدت بردها بين ثديي ، فجلا لي ما في السموات وما في الأرض ، فعرفته ، فقال لي : يا محمّد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت : لا يا ربّ ، ثم قال في الثالثة : يا محمّد [٢] هل تدري فيما يختصم الملأ الأعلى؟ قلت : نعم في الدرجات والكفارات ، قال : فما الدرجات؟ قلت : إطعام الطعام ، والصلاة بالليل والناس نيام ، قال : صدقت ، قال : فما الكفّارات؟ قال : [قلت][٣] إسباغ الوضوء في السّبرات ، والصلاة بعد الصلاة [٤] ، ونقل الأقدام إلى الجمعات ، قال : صدقت» [٧٠٧٥].

وأخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، نا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي [٥] ، أنا الفضل بن حباب [٦] ، نا محمّد بن عبد الله الخزاعي ، نا موسى بن خلف العمّي ، عن يحيى بن [أبي][٧] كثير ، عن زيد بن سلّام ، عن جده ، عن أبي عبد الرّحمن السكسكي عن مالك بن يخامر ، عن معاذ بن جبل قال :

احتبس رسول الله ٦ يوما عن صلاة الغداة حتى كادت تطلع الشمس ، فلما خرج صلّى بنا الغداة فقال : «إنّي صلّيت الليلة ما مضى ـ فوضعت جنبي في المسجد ، فأتاني ربّي في أحسن صورة فقال : يا محمّد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى»؟ فذكره بطوله [٧٠٧٦].

قال ابن عدي : وهذا له طرق ، فرأيت [٨] أحمد بن حنبل صحح هذه الرواية التي رواها

[١] بدون إعجام بالأصل ، وفي م : «السفلى» صوبنا اللفظة عن المطبوعة.

[٢] «يا محمد» سقطت من م.

[٣] زيادة عن م.

[٤] الأصل : الصلوات ، والمثبت عن م.

[٥] الحديث في الكامل لابن عدي ٦ / ٣٤٥ ضمن أخبار موسى بن خلف البصري.

[٦] في الكامل لابن عدي : الحباب.

[٧] عن م وابن عدي.

[٨] في م : ورأيت.