تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٢٦ - ٣٧٦١ ـ عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد بن قيس بن عبد الله بن مالك بن علقمة ابن سلامان ابن كهيل بن بكر بن عوف بن النخع بن مذحج أبو حفص النخعي المذحجي الكوفي

إسحاق صاحب المغازي ، والأعمش.

ووفد على عمر بن عبد العزيز.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو طالب بن غيلان ، نا أبو بكر الشافعي ، حدّثني محمّد بن غالب ـ يعني ابن حرب ـ تمتام ، حدّثني عبد الصمد بن النعمان نا ورقاء عن سليمان ، عن عبد الرّحمن بن الأسود ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : رخّص رسول الله ٦ في رقية كل ذي حمّة [١] [٦٩٩٢].

أخبرنا أبو محمّد هبة الله بن سهل ، وأبو القاسم زاهر بن طاهر ، قالا : أنا أبو عثمان البحيري ، أنا أبو عمرو بن حمدان ، أنا عمران بن موسى بن مجاشع الجرجاني ، نا سويد بن سعيد ، نا علي بن مسهر ، عن أبي إسحاق الشيباني ، عن عبد الرّحمن بن الأسود ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : صلاتان ما تركهما النبي ٦ في بيتي [٢] قطّ : ركعتين قبل الفجر ، وركعتين بعد العصر.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، وأبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام ، قالا : أنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنا أبو القاسم بن حبابة ، ثنا أبو القاسم البغوي ، نا علي بن الجعد ، أنا شعبة ، عن عمرو بن مرة ، قال : سمعت إبراهيم يقول : إنّ غلاما لآل الأسود شهد القادسية ، فأبلى ، فأراد الأسود أن يعتقه ، فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فقال : دعه حتى يشبّ عبد الرّحمن مخافة الضّمان [٣].

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا إبراهيم بن أحمد بن جعفر الخرقي ، نا جعفر الفريابي ، نا عبيد الله بن عمر القواريري ، نا حمّاد بن زيد ، نا الصّقعب بن زهير ، عن عبد الرّحمن بن الأسود قال [٤] :

كان أبي يبعثني إلى عائشة أسألها فلما كان عام احتلمت أتيتها فناديت من وراء الحجاب ، فقلت : يا أم المؤمنين ما يوجب الغسل؟ فقالت : أفعلتها يا لكع؟ إذا التقت المواسي.

[١] الحمة : السّمّ.

[٢] الكلمة مطموسة بالأصل وكتب فوقها «بيتي» وبعدها كلمة صح.

[٣] الضمان : الداء في الجسد من بلاء أو كبر (انظر اللسان : ضمن).

[٤] الخبر في سير الأعلام ٥ / ١١ من طريق الصعقب بن زهير ، وطبقات ابن سعد ٦ / ٢٨٩.