روى عنه : أحمد بن أبي الحواري ، وأبو الحسن بن جوصا ، وأبو زرعة الدمشقيون ، وأبو حاتم وأبو زرعة الرازيان ، وأحمد بن أبي رجاء ونصر بن شاكر ، والقاسم بن عيسى القصار ، وبقي بن مخلد ، وسعيد بن هاشم بن مرثد الطّبراني ، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متّويه.

أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن الموازيني ، أخبرنا أبو الحسين أحمد بن سلامة بن يحيى الأبّار ، أخبرنا عبد الرّحمن بن الحسين بن محمد بن إبراهيم الحنّائي ، قالا : أخبرنا أبو القاسم السّميساطي ، أخبرنا عبد الوهاب الكلابي ، حدّثنا أبو الحسن بن جوصا ، حدّثنا بكّار بن عبد الله بن بسر ، ويزيد بن محمد بن عبد الصمد ، قالا : حدّثنا محمد بن عائذ [٢] ، حدّثنا الوليد بن مسلم ، حدّثنا أبو عمرو الأوزاعي ومالك بن أنس ، عن ابن شهاب الزهري ، عن عبيد الله بن [عبد الله بن] عتبة بن مسعود ، عن ابن عباس : أن رسول الله ٦ صام في مخرجه ذلك حتى بلغ الكديد [٣] ، فأفطر وأفطر الناس.

وأخبرناه أبو الحسن الفقيه وأبو القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان ، أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أخبرنا أبو محمد بن أبي نصر ، أنبأنا أبو القاسم بن أبي العقب ، أنبأنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم بن بسر [٤] ، حدّثنا محمد بن عائذ [٥] فذكره بإسناده مثله.

أنبأنا أبو القاسم النسيب وأبو محمد بن الأكفاني ، قالا : حدّثنا عبد العزيز الكتاني ، أنبأنا أبو الحسن مكي [٦] بن محمد بن الغمر الحداد ، حدّثنا أبو بكر محمد بن سليمان بن يوسف الرّبعي ، حدّثنا جعفر بن أحمد بن عاصم بن الرّوّاس قال : وولد بكّار بن بسر سنة خمس وثمانين ومائة.

[١] الطاطري بفتح الطاءين كما في الأنساب ، وهذه النسبة إلى طاطري ويقال لمن يبيع الكرابيس والثياب البيض في مصر ودمشق ، ذكره السمعاني وترجم له.

[٢] بالأصل : عائد بالدال المهملة.

[٣] موضع بالحجاز ، وهو على اثنين وأربعين ميلا من مكة (انظر معجم البلدان).

[٤] بالأصل «بشير» والصواب ما أثبت عن الأنساب (البسري).

[٥] بالأصل : عائد بالدال المهملة.

[٦] بالأصل «محمد» خطأ وقد تقدم كثيرا.