تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٥١٦ - ٩٧٧ ـ بلال بن أبي بردة عامر بن عبد الله أبي موسى بن قيس ، أبو عمرو ـ يقال أبو عبد الله ـ الأشعري البصري

شجاع [١] صيف عن قليل تقشّع

فدعا بلال بخالد فقال : أنت القائل سحابة صيف عن قليل تقشّع؟. أما والله لا تقشّع حتى يصيبك منها شؤبوب برد ، فضربه مائة سوط.

قال : وحدّثنا الأصمعي والعلاء بن الفضل ، عن أبيه قال [٢] : كان خالد يأتي [٣] بلالا في ولايته ويغشاه في سلطانه ويغتابه إذا غاب عنه ويقول : ما في قلب بلال من الإيمان إلّا مثل ما في بيت أبي الورد [٤] الحنفي من الجوهر قال : وكان أبو الورد [٥] مفلسا ، وأخذه بلال وخاف أن يقتله ، فسأله أن يطلقه فأبى بلال أن يطلقه ، إلّا بعشرة كفلاء فيهم نعيم بن صفوان ، فكفلوا [٦] به على أنه إن غاب فعليهم مائة [ألف][٧] درهم إلّا نعيما فإنه ليس عليه شيء من المال ، فهرب خالد ، وأخفرهم فأخذ بلال المائة الألف من التسعة الكفلاء فقال خالد :

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، [نا رشأ المقرئ ، أنا الحسن بن إسماعيل ، أنا أحمد بن مروان ، ثنا إسحاق بن ميمون ، نا مسلم بن إبراهيم ، عن][٩] الحسن بن أبي جعفر ، قال : دخل مالك بن دينار على بلال بن أبي بردة فقال له : يا أبا يحيى ، ادع الله لي ، فقال له : ما ينفعك دعائي لك وعلى بابك أكثر من مائتين يدعون عليك.

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفّر القشيري ، قال : أخبرنا أبو سعد

[١] أخبار القضاة : سحابة.

[٢] الخبر في أخبار القضاة ٢ / ٢٥.

[٣] الخبر في أخبار القضاة ٢ / ٢٥.

[٤] بالأصل : كان بلال يأتي خالدا ، والمثبت عن أخبار القضاة.

[٥] بالأصل : «أبي الدرداء» والمثبت عن أخبار القضاة. وفي المطبوعة : أبو الزرد.

[٦] بالأصل «فكلفوا».

[٧] سقطت من الأصل ، وعلى هامشه كتب : «لعله : ألف».

[٨] في أخبار القضاة والمطبوعة : أتيح.

[٩] ما بين معكوفتين سقط من السند بالأصل وم واستدرك عن المطبوعة ١٠ / ٣٨٦.