الطّهراني [١] ، أخبرنا عبد الرّزّاق ، أخبرنا الثوري عن الأعمش ، ومنصور عن [٢] أبي الضّحى عن مسروق عن عبد الله [في قوله تعالى](وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْناهُ آياتِنا فَانْسَلَخَ مِنْها)[٣] قال : بلعم ، وبعضهم يقول : أميّة بن أبي الصّلت.

قال : وأخبرنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن الكلبي في قوله (وَلكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ) قال : مال إلى الدنيا وركن إليها (فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ)[٤] فذلك الكافر هو ضالّ وعظته أو لم تعظه.

أخبرنا أبو علي الحداد وجماعة في كتبهم ، قالوا : أخبرنا أبو بكر بن ريذة [٥] ، أخبرنا سليمان بن أحمد الطّبراني ، قال : حدثنا علي بن عبد العزيز ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا سفيان ، عن منصور عن [٦] أبي الضّحى عن مسروق عن عبد الله [٧] [في قوله تعالى](وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْناهُ آياتِنا) قال : هو بلعم ، ويقال : بلعام.

أخبرنا أبو منصور بن خيرون قال : أخبرنا أبو بكر الخطيب ، أخبرنا القاضي أبو الحسن محمد بن صالح بن جعفر بن الرازي ، أخبرنا إسماعيل بن الخطبي ، حدثنا محمد بن العباس المؤذن ، حدثنا إبراهيم بن أبي الليث ، حدثنا الأشجعي عن سفيان ، عن منصور عن [٨] أبي الضّحى عن مسروق ، عن عبد الله بن مسعود [في قوله تعالى] : (وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْناهُ آياتِنا فَانْسَلَخَ مِنْها) قال : هو بلعم بن أوبر.

قرأت على أبي القاسم بن عبدان عن عبد العزيز بن أحمد ، أنبأنا أبو الحسين عبد الوهاب بن جعفر وأبو نصر بن الجندي وابن الجبّان ، قالوا : أخبرنا الفضل بن جعفر المؤذن ، حدثنا أحمد بن عبد الواحد الجوبري ، حدثنا صفوان بن صالح ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا سعيد بن بشير ، عن قتادة قال : وقال كعب الأحبار : هو بلعم بن

[١] بكسر الطاء وسكون الهاء كما في الأنساب هذه النسبة إلى طهران ، من قرى الري ، وطهران قرية أخرى على باب أصبهان ، والمذكور إلى طهران الري.

[٢] بالأصل «بن» خطأ. وانظر ترجمة أبي الضحى ، واسمه مسلم بن صبيح في سير الأعلام ٥ / ٧١ وفيها حدث عن منصور.

[٣] سورة الأعراف ، الآية : ١٧٥.

[٤] سورة الأعراف ، الآية : ١٧٦.

[٥] بالأصل «زائدة» وفي المطبوعة : «ريدة» والصواب ما أثبت وضبط عن التبصير.

[٦] بالأصل «بن» خطأ. وانظر ترجمة أبي الضحى ، واسمه مسلم بن صبيح في سير الأعلام ٥ / ٧١ وفيها حدث عن منصور.

[٧] بالأصل : «عبيد الله» خطأ ، والصواب ما أثبت انظر ما تقدم.

[٨] بالأصل «بن» خطأ. وانظر ترجمة أبي الضحى ، واسمه مسلم بن صبيح في سير الأعلام ٥ / ٧١ وفيها حدث عن منصور.