تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٦٨ - ٩٣١ ـ بطريق بن بريد بن مسلم بن عبد الله الكلبي العليمي

وجعلته مستودعا للحفظ أرواح الكتب

أخبرنا والدي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن ; قال :

٩٤٣ ـ بكّار بن قتيبة بن عبد الله [١] بن أبي برذعة [٢]

ابن عبيد الله بن بشير بن عبيد الله بن أبي بكرة

[أبو بكرة] الثقفي [٣]

قاضي مصر ، أصله من البصرة. ولي القضاء بمصر سنين كثيرة.

وروى عن : صفوان بن عيسى ، وروح بن عبادة ، وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير ، وعبد الله بن بكر السهمي ، وعفان بن مسلم ، وحسين بن حفص الأصبهاني ، وإبراهيم بن أبي الوزير ، وهشام بن عبد الملك الطيالسي ، وأبي عامر العقدي ، ومؤمّل بن إسماعيل ، وعثمان بن عمر بن فارس ، وحبّان بن هلال ، وأبي عاصم ، وعبد الله بن حمران ، وأبي داود الطيالسي ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي ، وعثمان بن الهيثم ، ووهب بن جرير ، والحكم بن مروان الضرير ، وسعيد بن عامر ، ويحيى بن حمّاد ، وإبراهيم بن بشّار الرمادي [٤] ، وعبيد بن أبي قرّة ، وعمر بن يونس اليمامي [٥] ، وأبي أيوب أخي خاقان ، ومكي بن إبراهيم البلخي ، وأبي عمر حفص بن عمر الضرير ، وعبد الله بن رجاء ، وحسين بن مهدي الأيلي ، وقريش بن أنس ، وعبد الرّحمن بن الحصين بن مغيث ، وأبي همّام محمد بن محبّب [٦] الدّلّال.

[١] في مختصر ابن منظور ٥ / ٢٣٧.

[٢] بالأصل والمطبوعة ١٠ / ٢٣٨ بردعة بالدال المهملة ، والمثبت عن المختصر والوافي بالوفيات ١٠ / ١٨٥.

[٣] ترجمته في الوافي بالوفيات ١٠ / ١٨٥ وسير أعلام النبلاء ١٢ / ٥٩٩ وانظر بالحاشية فيهما ثبتا بأسماء مصادر أخرى ترجمت له.

[٤] رسمها غير واضح بالأصل يميل إلى «الرحاوي» والصواب ما أثبت «الرمادي» وانظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٠ / ٥١٠.

[٥] بالأصل «واليمامي» والصواب بحذف «الواو» انظر ترجمته في سير الأعلام ٩ / ٤٢٢ ، وقد سقطت اللفظة من المطبوعة.

[٦] بالأصل «وأبي همام ومحمد بن مجيب الدلال» والصواب : محمد بحذف الواو ، ومحبب بدل مجيب ، انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٠ / ٤٤٩.