مثل هذا كيف تصنعون؟ فقال نبعت إليك ونسألك. ثم ذكر أبو زرعة المسألة في رجل ضرب رجلا فذهب شمّه فذكر بقية عن بعض أصحابه ، وقد ذكر أبو زرعة أنه قال : يشمّ الخردل فإن دمعت عينه لم يذهب شمّه وكلام نحو هذا.

أخبرنا محمد بن طاوس ، أنبأنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ، أنبأنا أبو عمر بن مهدي ، أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ، حدّثنا جدي يعقوب ، حدّثني أحمد بن العباس ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : بقية بن الوليد ثقة ، ويحدث عن من هو أصغر منه ، وعنده ألفا حديث عن شعبة أحاديث صحاح كان يذاكر شعبة بالفقه. قال يحيى : ولقد قال لي نعيم بن حماد كان بقية يضنّ بحديثه عن الثقات قال : طلبت منه كتاب صفوان فقال كتاب صفوان؟ أي كأنه؟ [١].

قال يحيى بن معين : كان يحدّث عن الضعفاء بمائة حديث قبل أن يحدّث عن أحد من الثقات. قال يعقوب : بقية بن الوليد هو ثقة حسن الحديث إذا حدّث حدث عن المعروفين ، ويحدّث عن قوم متروكي الحديث ، وعن الضعفاء ويحيد عن أسمائهم إلى كناهم [وعن كناهم][٢] إلى أسمائهم ، ويحدّث عن من هو أصغر منه. وحدّث عن سويد بن سعيد الحدثاني.

أخبرنا أبو محمد طاهر بن سهل ، حدّثنا أبو بكر الخطيب ، أنبأنا أبو بكر البرقاني ، أخبرنا محمد بن الحسن بن محمد السّروي ، أخبرنا عبد الرّحمن بن أبي حاتم ، حدّثنا أبي وعلي بن الحسن الهسنجاني ، قالا : سمعنا يحيى بن المغيرة ، قال : سمعت ابن عيينة يقول : لا تسمعوا من بقية ما كان في سنّة واسمعوا منه ما كان في ثواب وغيره.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، حدّثنا وأبو منصور بن خيرون ، أخبرنا أبو بكر الخطيب [٣] ، أخبرني محمد بن أحمد بن رزق ومحمد بن الحسين بن الفضل ، قالا : حدّثنا دعلج بن أحمد ، قال : حدّثنا ـ وفي حديث ابن الفضل : أخبرنا ـ أحمد بن علي الأبّار ، حدّثنا أحمد بن مصعب المروزي [٤] ، عن الفضل بن موسى ، قال : قال بقية :

[١] كذا بالأصل وتهذيب التهذيب ١ / ٢٩٩ وفي المطبوعة : إني كأنه وفي م : «ابى كتابه».

[٢] زيادة عن م ، وانظر تهذيب التهذيب.

[٣] تاريخ بغداد ٧ / ١٢٤.

[٤] بالأصل «المروي» خطأ والمثبت عن تاريخ بغداد.