أخبرنا أبو القاسم بن إبراهيم ، أخبرنا رشأ بن نظيف ، أخبرنا الحسن بن إسماعيل ، أخبرنا أحمد بن مروان ، حدّثنا يحيى بن المختار ، قال : سمعت بشر بن الحارث يقول : نظرت في هذا الأمر فوجدت لجميع الناس توبة إلّا من تناول أصحاب رسول الله ٦ فإن الله عزوجل حجز عنهم التوبة.

قال : وأخبرنا أحمد بن مروان ، حدّثنا يحيى بن المختار ، قال : سمعت بشر بن الحارث يقول : لو أن الروم سبت من المسلمين كذا وكذا ألفا ثم فردهم [١] رجل كان في قلبه سوء لأصحاب النبي ٦ لم ينفعه ذلك.

أخبرنا أبو القاسم بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد وأبو منصور بن زريق ، قال : وأخبرنا أبو بكر الخطيب ، حدّثني عبد العزيز بن علي الورّاق ، حدّثنا علي بن عبد الله الهمذاني ـ بمكة ـ حدّثني أحمد بن عبد الله بن خالد قال : سئل أحمد بن محمد بن حنبل عن مسألة في الورع؟ فقال : أنا أستغفر الله ، لا يحلّ لي أن أتكلم في الورع ، أنا آكل من غلّة بغداد ، لو كان بشر بن الحارث ، صلح أن يجيبك عنه ، فإنه كان لا يأكل من غلّة بغداد ، ولا من طعام السواد ، يصلح [أن] يتكلم في الورع.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن خيرون ، أخبرنا أبو بكر الخطيب [٢] ، أخبرنا علي بن محمد المقرئ الحذّاء ، حدّثنا أحمد بن جعفر بن محمد بن سلم [٣] الختّلي [٤] ، حدّثنا أحمد بن محمد بن عبد الخالق ، حدّثنا أبو بكر المروذي ، قال : سمعت أبا عمران الوركاني يقول : تخرق إزار بشر فقالت له أخته : يا أخي قد تخرق إزارك ، وهذا البرد ، فلو جئت بقطن حتى أغزل لك؟ قال : فكان يجيء بالإستارين [٥] والثلاثة قال : فقالت له إن الغزل قد اجتمع أفلا تسلم إزارك إن أردت السرعة؟ فقال لها : هاتيه. قال : فأخرجته إليه فوزنه وأخرج ألواحه وجعل يحسب الأساتير فلمّا قد زادت فيه قال كما أفسدتيه فخذيه. وقال المروذي : سمعت بعض القطّانين يقول : أهدي إلى أستاذ

[١] مطموسة بالأصل والمثبت عن المطبوعة ١٠ / ٥٣.

[٢] تاريخ بغداد ٧ / ٧٤.

[٣] بالأصل سالم والمثبت عن تاريخ بغداد والأنساب.

[٤] ضبطت عن الأنساب ، انظر الخلاف حول هذه النسبة فيه.

[٥] الإستار بكسر الهمزة في العدد أربعة ، وفي الزنة أربعة مثاقيل ونصف (قاموس).