الأول - ليس في الحدود بعد ثبوتها نظر ساعة: ١ - روى السكوني، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن على (عليه السلام)، قال: " ليس في الحدود نظر ساعة. " [١] ٢ - وروى الصدوق، عن أمير المؤمنين (عليه السلام)، قال: " إذا كان في الحد لعل أو عسى فالحد معطل. " [٢] الثاني - الحدود تدرأ بالشبهات ولا شفاعة ولا يمين فيها: ١ - عن الصدوق (قدس سره)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): " ادرؤوا الحدود بالشبهات. ولا شفاعة ولا كفالة ولا يمين في حد. " [٣] ٢ - وروى الترمذي بسنده، عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): " ادرؤوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم، فإن كان له مخرج فخلوا سبيله، فإن الإمام ان يخطئ في العفو خير من أن يخطئ في العقوبة. " [٤] ٣ - وفي سنن ابن ماجة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): " ادفعوا الحدود ما وجدتم له مدفعا. " [٥] ٤ - وفي خبر مثنى الحناط، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: " قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لأسامة بن زيد: " لا يشفع في حد. " [٦]

[١٠٠٨] الوسائل ١٨ / ٣٣٦، الباب ٢٥ من أبواب مقدمات الحدود، الحديث ١ و ٢.
[١٠٠٩] الوسائل ١٨ / ٣٣٦، الباب ٢٥ من أبواب مقدمات الحدود، الحديث ١ و ٢.
[٣] الوسائل ١٨ / ٣٣٦، الباب ٢٤ من أبواب مقدمات الحدود، الحديث ٤.
[٤] سنن الترمذي ٢ / ٤٣٨، أبواب الحدود الباب ٢، الحديث ١٤٤٧.
[٥] سنن ابن ماجة ٢ / ٨٥٠، كتاب الحدود، الباب ٥ (باب الستر على المؤمن...)، الحديث ٢٥٤٥.
[٦] الوسائل ١٨ / ٣٣٣، الباب ٢٠ من أبواب مقدمات الحدود، الحديث ٢.