بعد موتها. " قال: " ليس يحييها بالقطر، ولكن يبعث الله رجالا فيحيون العدل فتحيى الأرض لإحياء العدل. " [١] ١٩ - وفيه عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): " ساعة إمام عادل أفضل من عبادة سبعين سنة. وحد يقام لله في الأرض أفضل من مطر أربعين صباحا. " [٢] ٢٠ - وفي نهج البلاغة خطابا لعثمان: " فاعلم أن أفضل عباد الله عند الله، إمام عادل هدي وهدى، فأقام سنة معلومة وأمات بدعة مجهولة. " [٣] ٢١ - وفي سنن الترمذي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): " إن أحب الناس إلى الله يوم القيامة و أدناهم منه مجلسا إمام عادل. وأبغض الناس إلى الله - تعالى - وأبعدهم منه مجلسا إمام جائر. " [٤] ٢٢ - وفيه أيضا عنه (صلى الله عليه وآله وسلم): " الله مع القاضي ما لم يجر، فإذا جار تخلى عنه ولزمه الشيطان. " [٥] ٢٣ - وفي الوسائل عنه (صلى الله عليه وآله وسلم): " لسان القاضي بين جمرتين من نار حتى يقضي بين الناس فإما إلى الجنة وإما إلى النار. " [٦] ٢٤ - وفي تفسير مجمع البيان في تفسير قوله - تعالى -: " إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها "، قال: " ورد في الآثار أن صبيين ارتفعا إلى الحسن بن علي (عليه السلام) في خط كتباه وحكماه في ذلك ليحكم أي الخطين أجود، فبصر به على (عليه السلام) فقال: يا بنى انظر كيف تحكم، فإن هذا حكم والله سائلك عنه يوم القيامة. " [٧]

[١] الوسائل ١٨ / ٣٠٨، الباب ١ من أبواب مقدمات الحدود، الحديث ٣.
[٢] الوسائل ١٨ / ٣٠٨، الباب ١ من أبواب مقدمات الحدود، الحديث ٥.
[٣] نهج البلاغة، فيض / ٥٢٦; عبده ٢ / ٨٥; لح / ٢٣٤، الخطبة ١٦٤.
[٤] سنن الترمذي ٢ / ٣٩٤، أبواب الأحكام، الباب ٤، الحديث ١٣٤٤.
[٥] سنن الترمذي ٢ / ٣٩٥، أبواب الأحكام، الباب ٤، الحديث ١٣٤٥.
[٦] الوسائل ١٨ / ١٦٧، الباب ١٢ من أبواب آداب القاضي، الحديث ٢.
[٧] مجمع البيان ٢ / ٦٤. (الجزء ٣).