كتاب الغيبة للنعماني - النعماني، محمد بن إبراهيم - الصفحة ١٠٦
٣٦- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُ[١] عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مِقْدَامٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِ[٢] قَالَ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص يَقُولُ لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ ظَاهِراً لَا يَضُرُّهُ مَنْ نَاوَاهُ حَتَّى يَكُونَ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.
٣٧- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ[٣] عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الشَّعْبِيِ[٤] عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ:
[١]. يعني بالمقدمى محمّد بن أبي بكر بن عليّ بن عطاء بن مقدم، أبا عبد اللّه البصرى، و ثقة أبو زرعة و يحيى بن معين، و يروى كثيرا عن عمه عمر بن على المقدمى، فما في السند« عن عاصم بن عمر» كأنّه يروى عن ابن عمه عاصم بن عمر عن عمه، كما في بعض النسخ« عن المقدمى، عن عاصم بن عمر، عن عمر بن عليّ بن مقدام» و في نقل الشيخ عن المؤلّف في كتاب الغيبة« عن المقدمى قال: حدّثني عاصم بن عليّ بن مقدام أبو يونس». و بالجملة عمر بن عليّ بن مقدام الثقفى المقدمى كما قال الجزريّ في التذهيب: هو أبو حفص البصرى قال ابن سعد: ثقة يدلس، و قال عفان: لم اكن أقبل منه حتّى يقول:« حدّثنا» و قال ابنه عاصم: مات أبى سنة ١٩٠. و في بعض النسخ« عن عليّ بن مقدام أبو يونس» و في بعضها« أبو قريش» و ذلك كما ترى.
[٢]. فطر بن خليفة القرشيّ أبو بكر الحناط الكوفيّ عنونه ابن حجر في التهذيب و قال:
قال العجليّ: كوفيّ ثقة حسن الحديث و كان فيه تشيع قليل، و قال أبو حاتم: صالح الحديث.
و أبو خالد الوابلى كوفيّ اسمه هرمز، و يقال: هرم، قال أبو حاتم: صالح الحديث، و ذكره ابن حبان في الثقات، و ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل الكوفة. كما في تهذيب التهذيب.
[٣]. عبد اللّه بن جعفر بن غيلان الرقى يكنى أبا عبد الرحمن، قال ابن حجر: قال أبو حاتم و ابن معين: ثقة. و عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعى يكنى أبا عمرو، وثقه غير واحد من الاعلام و توفّي سنة ١٨٧ أو ١٩٠.
[٤]. مجالد بن سعيد أبو عمرو و يقال أبو سعيد كوفيّ، و اختلف فيه ضعفه طائفة،-- و جماعة قالوا: ليس بالقوى، و حكى التهذيب و التذهيب عن النسائى توثيقه تارة في موضع و في موضع آخر قال: ليس بالقوى، و قال ابن عدى: له عن الشعبى عن جابر أحاديث صالحة. و مسروق هو ابن الاجدع بن مالك الهمدانيّ أبو عائشة الكوفيّ، قال ابن معين:
ثقة لا يسأل عن مثله، كما في التذهيب. و الشعبى هو عامر بن شراحيل المتقدم ذكره.