المراجعات - ط الجمعية الاسلامية - شرف الدين الموسوي، السيد عبد الحسين - الصفحة ٢٤٣ - المراجعة ٤٨ وفيها أربعون حديثا من السنن المؤيدة للنصوص الصريحة بل هي نصوص جلية

١١ - قوله صلى الله عليه وآله وسلم: (علي باب علمي، ومبين من بعدي لامتي ما أرسلت به، حبه ايمان، وبغضه نفاق... الحديث) [١] (٥٦٠). ١٢ - قوله صلى الله عليه وآله وسلم لعلي: (أنت تبين لامتي ما اختلفوا فيه من بعدي (٥٦١) أخرجه الحاكم في ص ١٢٢ من الجزء الثالث من المستدرك [٢] من حديث أنس، ثم قال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. اه‌. ان من تدبر هذا الحديث وأمثاله علم أن عليا من رسول الله بمنزلة الرسول من الله تعالى، فإن الله سبحانه يقول لنبيه: (وما أنزلنا عليك الكتاب إلا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدى ورحمة لقوم يؤمنون) ورسول الله يقول لعلي: (أنت تبين لامتي ما اختلفوا فيه من بعدي) (٥٦٢). ١٣ - قوله صلى الله عليه وآله وسلم - فيما أخرجه ابن السماك عن أبي بكر مرفوعا -: (علي مني بمنزلتي من ربي) [٣] (٥٦٣). ١٤ - قوله صلى الله عليه وآله وسلم - فيما أخرجه الدار قطني في الافراد عن ابن عباس مرفوعا - (علي بن أبي طالب باب حطة، من دخل منه كان مؤمنا ومن خرج منه كان كافرا) [٤] (٥٦٤). = الاعلام كالمتقي الهندي في ص ٤٠١ من الجزء السادس من كنزه، وقال: قال ابن جرير: هذا خبر عندنا صحيح سنده... الخ. ونقله عن الترمذي جلال الدين السيوطي في حرف الهمزة من جامع الجوامع ومن الجامع الصغير، فراجع من الجامع الصغير ص ١٧٠ من جزئه الاول (منه قدس).

---

[١] أخرجه الديلمي من احديث أبي ذر، كما في ص ١٥٦ من الجزء السادس من كنز العمال (منه قدس).
[٢] وأخرجه الديلمي عن أنس أيضا، كما في ص ١٥٦ من الجزء السادس من كنز العمال (منه قدس).
[٣] نقله ابن حجر في المقصد الخامس من مقاصد الاية ١٤ من الايات التي أوردها في الباب ١١ من صواعقه فراجع منها ص ١٠٦. (منه قدس)
[٤] وهذا هو الحديث ٣٥٢٨ من أحاديث الكنز في ص ١٥٣ من جزئه السادس (منه قدس).