الاقتصاد الهادي إلى طريق الرشاد - الشيخ الطوسي - الصفحة ١٢ - فصل (في ذكر بيان ما يتوصل به الى ما ذكرناه)

إلى معرفة اللّه، و لسنا نريد بالنظر المناظرة و المحاجة و المخاصمة و المحاورة التي يتداولها المتكلمون و يجري بينهم، فان جميع ذلك صناعة فيها فضيلة و ان لم تكن واجبة، و انما أوجبنا النظر الذي هو الفكر في الأدلة الموصلة الى توحيد اللّه تعالى و عدله و معرفة نبيه و صحة ما جاء به، و كيف يكون ذلك منهيا عنه أو غير واجب و النبي (عليه السلام) لم يوجب القبول منه على أحد إلا بعد إظهار الأعلام و المعجزة من القرآن و غيره، و لم يقل لأحد أنه يجب عليك القبول من غير آية و لا دلالة.

و كذلك تضمن القرآن من أوله الى آخره التنبيه على الأدلة و وجوب النظر [١].

قال اللّه تعالى أَ وَ لَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضِ وَ مٰا خَلَقَ اللّٰهُ مِنْ شَيْءٍ [٢].

و قال أَ فَلٰا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ. وَ إِلَى السَّمٰاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ.

وَ إِلَى الْجِبٰالِ كَيْفَ نُصِبَتْ. وَ إِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ [٣].

و قال وَ فِي أَنْفُسِكُمْ أَ فَلٰا تُبْصِرُونَ [٤].

و قال قُتِلَ الْإِنْسٰانُ مٰا أَكْفَرَهُ. مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ. مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ [٥] الاية.

و قال:

[١] في نسخة ج «النظم».

[٢] سورة الأعراف: ١٨٥.

[٣] سورة الغاشية: ١٧- ٢٠.

[٤] سورة الذاريات: ٢١.

[٥] سورة عبس: ١٧- ١٩.