نور الهدی تعلیقة علی العروة الوثقی - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ٣١٥ - الفصل الخامس

١- غير جنس الاجرة السابقة [١].

١- فإشكال فلا يترك [٢].

٢- من الاجرة إشكال [٣].

- بل يكفي أن يشتري الخيط [٤].

٤- لنفسه أو لغيره في الليل [٥].

- عقد أو ايقاع أو تعليم [٦].

- الأُجرة المسمّاة أو بعضها [٧].

- وإن كان ذلك الغير آمراً له [٨].

[١] الأحوط الإستحبابي ترك ذلك في غير جنسها.

[٢] بل الأقوى عدم الجواز فيها.

[٣] بل الأقوى عدم الجواز.

[٤] صدق العمل بمثله لا يخلو عن تأمّل، لظهوره في العمل على العين المستأجرة.

[٥] إذا لم يكن الليل متعلّقاً للإجارة، ولو انصرافاً، كما هو الظاهر من المتن.

[٦] إذا فرض عدم كونها منافياً، لأمكان وجود المنافاة في بعض الموارد

[٧] والظاهر أنّ مقتضى الفسخ استرجاع تمام الاجرة، وإنْ استوفي بعض المنفعة، غاية الأمر يُرد عوض المنفعة المستوفاة إلى الموجر.

[٨] والظاهر جواز الرجوع إلى الغير الآمر إن كان عالماً، لأنّه استوفي المنفعة مع علمه بكونها للمستأجر.