نور الهدی تعلیقة علی العروة الوثقی - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ٢٨٩ - الشرط الثالث الاستطاعة

٧٢- انّه يجب عليه مباشرة [١].

٧٣- وقد يقال بعدم الفرق [٢].

٧٧- وكذا لو ارتدّ في أثناء الصلاة [٣].

٨٠- تحصيلًا للمحرّم، وجهان [٤].

- وأنكرت قُدّم قولها [٥].

- وجهان في صورة عدم [٦].

- وإن كان الأقوى الصحّة [٧].

٨١- والأقوى اعتبار بقائها [٨].

[١] على الأحوط، ومنه يظهر حكم ارتفاع العذر في أثناء العمل، أو في أثناء الطريق بنحو الأولوية.

[٢] هذا الإحتمال لا يخلو عن رجحان.

[٣] لا يخلو عن إشكال.

[٤] لا يخلو الوجوب عن رجحان، لو لم يستلزم الحرج والمهانة عليها.

[٥] والظاهر رجوع المسألة إلى الترافع والتداعي.

[٦] لا يبعد جواز منعه عنه، لولا حكم الحاكم على خلافه.

[٧] إن كان الأمن في الواقع موجوداً، وإلّا فمشكل.

[٨] بل الأقوى اعتبار بقائها إلى تمام الأفعال مطلقاً، بلا فرق بين الإستطاعة المالية والبدنية والسربيّة وغيرها، كما مرّ في المسألة الثامن والعشرين.