نور الهدی تعلیقة علی العروة الوثقی - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ١٩٤ - فصل في الخلل الواقع في الصلاة

١٢- أو نسى أنّ حكمه القصر [١].

١٤- ولكن الأحوط مع ذلك [٢].

١٥- لكن الأحوط التدارك [٣].

١٨- أجزاء الصلاة لم تبطل صلاته [٤].

- وجب عليه سجدتا السهو [٥].

- يجب قضائهما أيضاً [٦].

- وأمّا بالتذكّر بعد السلام الواجب [٧].

- لاحتمال كون القيام واجباً [٨].

- بعد الدخول في السجدة الثانية [٩].

[١] إلحاقه بناسي الموضوع لا يخلو عن إشكال.

[٢] لا يترك الاحتياط، وأحوط منه هو الرجوع وتدارك الركوع، ثم الإتمام والإعادة.

[٣] لا يترك الاحتياط أولًا ثم الإعادة.

[٤] إلّافي السلام حيث فيه تفصيل مرّ في باب التسليم، فراجعه.

[٥] إن قلنا بوجوبهما لكلّ زيادة ونقيصة، ولكنه مخصوص لموارد خاصّة.

[٦] على الأحوط في التشهّد.

[٧] وبعد فعل المنافيات في الركعة الأخيرة، وإلّا يمكن تداركه كما مرّ.

[٨] وقد مرّ في باب القيام بأن الأحوط هو إعادة القراءة مع رعاية المذكورات.

[٩] بل في الأولى على الأحوط كما مرّ، فلو تذكّر قبل الدخول في الأولى يجب‌العود.