و الكل ينتجع فضله و يستمطر معروفه و كان يجزل لهم العطاء و يسبغ عليهم النعم و كانت الاموال تنهمر عليه من شتى نقاط العالم الاسلامي فبنى في سامراء مدرستين كبيرة و صغيرة انفق عليهما اموالا كثيرة و بنى بها جسرا وصل به ضفتي دجلة انفق عليه نحوا من عشرة آلاف ليرة عثمانية ذهبا و بنى سوقا كبيرا على نفقة بعض اغنياء الهند الى غير ذلك من المصالح العامة و الآثار العمرانية، و ابتلى بمرض السل حتى توفى اول ليلة الاربعاء (٢٤-شعبان-١٣١٢) و حمل على الاعناق من سامراء الى النجف تداول حمله الناس عامة من أهل سامراء و النجف و ما بينهما من المدن و القرن و البوادى فكان مجتمعا عظيما لم ير مثله فقد تداولوه عشيرة عشيرة و حيا حيا و مدينه مدينه و قريه قريه و تزاحموا على التبرك متهافتين عليه الوفا الوفا و دفن بمقبرة جنب الصحن آخر ليلة من شعبان بعدان فرش قبره بالتربة الحسينية التي كان ادخرها لنفسه في كيس عند وكيله الحاج محمد ابراهيم الكازروني و لف بالبردة اليمانية التي كانت عند تلميذه السيد حسن الصدر و هو الذى نزل في قبره و قد اقيمت له الفواتح فى جميع مدن العراق و ايران و غيرهما من بلاد الشيعة كما اقامها له عامة العلماء و المراجع من معاصريه و كذا في سائر الاقطار، قال سيدنا تلميذه الحسن الصدر فى (التكملة) ان عزائه دام في البلاد ما يقرب من سنة كاملة و كان قال فى اول ترجمته ما لفظه استاذنا و سنادنا و عمادنا سيدنا الامام رئيس الاسلام نائب الامام مجدد [١] الاحكام استاذ حجج الاسلام آية اللّه على الانام كهف الاسلام محيي شريعة سيد

[١] المعروف بين المسلمين و الدارج على السنة المؤرخين ان اللّه عز و جل يقيض لهذا الدين على رأس كل مائة سنة مجددا للمذهب تجتمع عليه الكلمة يختص باعمال تجدد رونق الدين و تؤيد حوزته و تعز اهله و قد ذكروا ان مجدد مذهب الامامية على رأس المائة الاولى الامام محمد الباقر عليه السلام و على رأس الثانية الامام الرضا عليه السلام و على رأس المائة الثالثة ثقة الاسلام الشيخ الكلينى محمد بن يعقوب مؤلف «الكافي» و هكذا فان لكل قرن مجددا للمذهب و قد لقب سيدنا المترجم بالمجدد من اجل ذلك فقد كانت زعامته عظيمة للغاية و امر المجددين من الامور الثابتة المطردة حتى عند اهل السنة فقد رواه ابو داود في صحيحه و ابن الاثير في كتاب النبوة من كتابه «جامع الاصول» فى احاديث الرسول و رواته من طرقنا جم غفير لا يكاد يحصى عددهم. المؤلف‌