معارفة و علومه، و كان الى جانب ذلك من أهل الورع و الصلاح و الزهد و التقوى، توفي فى الطاعون سنة ١٢٤٦ هـ. كما ذكره السيد الصدر فى (التكملة) نقلا عن بعض احفاده‌

ترك رحمه آثارا جليلة منها: (شرح الشرايع) في عدة مجلدات، و (الخلاصة) رأيته بخطه في (مكتبة الشيخ عبد الحسين الطهراني) في كربلاء، و هو تلخيص لفتاوى استاذه صاحب (الرياض) في الطهارة و الصلاة من شرحه الصغير، لخصه في حياته سنة ١٢٢٨ هـ. و له (ملخص الرياض) أيضا رأيته عند الشيخ محمد علي الاوردبادي في النجف الاشرف، و رأيت بخطه مقدمات (الحدائق) في مجلد فرغ من كتابته سنة ١٢١٤ هـ.

و رأيت طهارة (الحدائق) بخطه في موقوفة آل خرسان في النجف أيضا، الى غير ذلك من آثاره و كان صهر العلامة السيد مهدي الطالقانى النجفى على ابنته، و خلف ثلاثة أولاد علماء فضلاء (١) الشيخ حسين و هو من الاجلاء قام مقام والده في الامامة و سائر الوظائف الشرعية و قد ترجمناه فى ص ٣٨٧ من هذا الكتاب، و هو والد العالم الشيخ صادق و أخيه الشيخ علي (٢) الشيخ عبد الحسين والد الفاضلين الشيخ باقر و الشيخ حسن الذى صاهره على ابنته الشيخ حسن المعاصر ابن الشيخ مهدى سبط الشيخ خلف (٣) الشيخ محمد.

و لهؤلاء أولاد و أخفاد معروفون.

و كانت داره رحمه اللّه فى كربلا قرب باب السدرة عند طاق كبير كان يعرف بطاق الشيخ خلف و قد هدم، و مسجده باق حتى اليوم و ذراريه هناك، و خلف الشيخ خلف من الأناث بنتا تزوج بها الشيخ محمد علي نزيل الحائر الذى كان من تلاميذ صاحب (الجواهر) و رزق منها ولده العالم الجليل المجاز من مشايخه الاعلام الشيخ مهدى المتوفى بين وفاتي الميرزا حبيب اللّه الرشتي، و السيد محمد حسن المجدد الشيرازى المتوفيين في سنة ١٣١٢ هـ. و خلف الشيخ المهدي ولدين الشيخ محمد علي سمى جده و المتوفى سنة ١٣٤٢ هـ و الاصغر الشيخ حسن المعاصر المذكور آنفا.

و من تلاميذه الشيخ عبد الجبار بن محمد بن أحمد بن علي بن عبد الجبار الخطي البحراني، نسخ بامر استاذه المترجم له كتاب (الاجتهاد و الاخبار) في الرد على الاخبارية تأليف الاغا محمد باقر البهبهاني في سنة ١٢١٥ هـ. كما ذكرناه في (الذريعة) ج ١ ص ٢٧٠