تحليلى بر دعاهاى انبيا در قرآن - خزائلی، محمدعلی - الصفحة ٢٥٨ - نكات آموزند١٧٢٨ دعاى عمومى انبيا و مردان الهى در جنگ
قرآن در سوره آل عمران مىفرمايد: (إِنَّ اَلَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ اِلْتَقَى اَلْجَمْعانِ إِنَّمَا اِسْتَزَلَّهُمُ اَلشَّيْطانُ بِبَعْضِ ما كَسَبُوا)[١] آن عده از شما را كه در روز رويارويى دو سپاه (در جنگ احد) پشت كردند همانا شيطان آنها را لغزش داد بخاطر اعمال و گناهان خودشان. طمع به غنيمت و ضعف ايمان، مهمترين عامل درونى و نقطه ضعفى بود كه عده كثيرى از جنگجويان احد را آسيبپذير ساخت و با وسوسه شيطان از مسير حق لغزاند. قرآن مىفرمايد انبيا و پيروان واقعى آنها از تلفات سنگين و جراحات سخت و مشكلات طاقت فرسائى كه در راه خدا ديدند هرگز سست و ناتوان نشدند (ما ضَعُفُوا وَ مَا اِسْتَكانُوا)[٢]، در مقابل دشمن هيچگاه از خود ضعف نشان ندادند و تضرع و زارى و خضوع نكردند و سر فرود نياوردند بلكه از خداوند طلب ثبات قدم و پيروزى بر دشمن را طلب كردند و به جاى ضعف و تسليم، صبر و استقامت خواستند.
٤ - استجابت دعا و ثواب دنيا و آخرت
قرآن مىفرمايد: خداوند دعاى خالصانه مردان الهى و پيامبران ربّانى را كه گفتارى جز دعا نداشتند، به اجابت رسانيد. (فَآتاهُمُ اَللّهُ ثَوابَ اَلدُّنْيا وَ حُسْنَ ثَوابِ اَلْآخِرَةِ وَ اَللّهُ يُحِبُّ اَلْمُحْسِنِينَ؛[٣]پس خداوند پاداش اين جهان و پاداش نيك آخرت را به آنها داد و خداوند نيكوكاران را دوست مىدارد). در آيه شريفه از پاداش دنيا به ثواب دنيا تعبير شده است اما از پاداش آخرت تعبير به حسن ثواب آخرت شده است. اشاره به اينكه پاداش آخرت با پاداش دنيا فرق بسيار دارد زيرا پاداش دنيا هر چه هم خوب و لذت بخش باشد آميخته با فنا و پارهاى ناملايمات است كه مقتضاى زندگى دنيا است در حاليكه پاداش آخرت سراسر نيكى و دوام و خوشى است و درد و رنج و
[١]- آل عمران/ ١٥٥.
[٢]- همان/ ١٤٨.
[٣]- آل عمران/ ١٤٨.