مباحث فقهی - حسينى طهرانى، سید محمد محسن - الصفحة ٩٦ - حرمت مؤکَّدِ سقط جنِین و احکام آن

صد شتر است، و چهل نسبت به صد بِیشتر از ثلث است؛ در اِین صورت دِیۀ زن نصف دِیۀ مرد مِی‌شود. ِیعنِی اگر شخصِی چهار انگشت مَردِی را جدا کرد باِید چهل شتر بدهد، و اگر چهار انگشت زنِی را جدا کرد باِید بِیست شتر بدهد. و اگر شخصِی مَردِی را کُشت باِید ِیک دِیۀ کامل بدهد، و اگر زنِی را کُشت باِید نصف دِیۀ کامل را بدهد.[١]

دِیۀ کفّارِی که در ذمّۀ اسلام‌اند، اگر مرد باشند هشتصد درهم است،[٢] و هر درهم هفت‌دهُمِ مثقال شرعِی از نقرۀ مسکوک است، نه از طلا. دِیۀ زن ذمِّیّه نصف دِیۀ مرد ذمِّی است، ِیعنِی عبارت است از چهارصد درهم شرعِی، که هر درهم شرعِی هفت‌دهم مثقال شرعِی از نقرۀ مسکوک است.

دِیۀ غلام و کنِیز، ذمِّی باشند ِیا مسلمان باشند، قِیمت آنهاست، ِیعنِی هر قدرِی که ارزش دارند؛ مگر اِینکه ارزش آنها از دِیۀ کامل بالاتر باشد که در اِین صورت به همان مقدار دِیۀ کامل متوقّف مِی‌شود.[٣] مثلاً غلامِی که ارزش او دو هزار دِینار شرعِی است، اگر شخصِی سهواً و خطئاً او را بکُشد نمِی‌توانند بِیشتر از ِیک هزار مثقال شرعِی از او دِیه بگِیرند و باِید به همان مقدار اکتفا کنند.

حرمت مؤکَّدِ سقط جنِین و احکام آن‌

امّا دِیۀ جنِین؛ در مذهب اسلام، سقط جنِین از جمله حرام‌هاِی مؤکَّد است و حکم قتل نفس محترمه را دارد. در حرمت سقط جنِین تفاوتِی نمِی‌کند که در آن جنِین و بچّه روح دمِیده شده باشد ِیا اِینکه

[١]. همان، ص ٣٥٢.

[٢]. همان، ص ٢٢١.

[٣]. همان، ص ٢٠٧.