اخبار الاولياء المسمى رساله صفى الدين بن ظافر
(١)
مقدمة التحقيق
٥ ص
(٢)
هذا الكتاب
١٨ ص
(٣)
صور المخطوط
١٩ ص
(٤)
نص المخطوط رسالة صفى الدين بن ظافر
٢٥ ص
(٥)
مقدمة المؤلف
٢٧ ص
(٦)
أخبار الأولياء
٢٧ ص
(٧)
مقابلته للخضر
٣٥ ص
(٨)
مقابلة الشيخ القرشى
٣٦ ص
(٩)
فضل كلمة التوحيد
٣٨ ص
(١٠)
أسئلة المريدين لشيخهم
٣٩ ص
(١١)
مجلس الشيخ أبى العباس العربى
٤٠ ص
(١٢)
حسن المعاملة
٤٣ ص
(١٣)
الشيخ أبو الحسن الدقاق
٤٤ ص
(١٤)
الشيخ على الكردى
٤٥ ص
(١٥)
الشيخ العجمى
٤٦ ص
(١٦)
صفى الدين مع والده
٤٨ ص
(١٧)
عماد الدين بن السكرى
٥١ ص
(١٨)
أبو العباس الطنجى
٥٣ ص
(١٩)
رسالة ابن العربى
٥٤ ص
(٢٠)
أبو الطاهر المحلى
٥٨ ص
(٢١)
تعيين المؤلف فى وظيفة مدرس
٦٠ ص
(٢٢)
كرامات الشيخ القرشى
٦١ ص
(٢٣)
من كرامات الشيخ أبى النجا
٦٣ ص
(٢٤)
بعض الحكايات
٦٥ ص
(٢٥)
كرامات أبى اسحق
٦٦ ص
(٢٦)
كرامات الشيخ على الكردى
٦٩ ص
(٢٧)
الإمام السهروردى يزور الشيخ الكردى
٧١ ص
(٢٨)
كرامات الشيخ حسن الطويل
٧٢ ص
(٢٩)
الشيخ أبى عبد الله القرطبى
٧٣ ص
(٣٠)
الشيخ عبد الرحمن النورى
٧٦ ص
(٣١)
الشيخ عمر الحبال
٨٠ ص
(٣٢)
حكايات غريبة
٨٣ ص
(٣٣)
أبو يحيى بن شافع
٨٦ ص
(٣٤)
كرامات الشيخ علم الدين المنفلوطى
٨٧ ص
(٣٥)
يعقوب المغربى
٨٨ ص
(٣٦)
الشيخ أبو القاسم الأندلسى
٨٩ ص
(٣٧)
أبو القاسم المراغى
٩١ ص
(٣٨)
كرامات الشيخ أبى العباس المرينى
٩٥ ص
(٣٩)
كرامات الشيخ أبى الحجاج الأقصرى
٩٨ ص
(٤٠)
الشيخ الطنجى
١٠٣ ص
(٤١)
أبو القاسم القبارى
١٠٩ ص
(٤٢)
أبو اسحق إبراهيم القليبى
١١٥ ص
(٤٣)
بعض من رأيتهم من الأولياء و كراماتهم
١١٧ ص
(٤٤)
الإمام الشيخ محيى الدين بن العربى
١٢٧ ص
(٤٥)
الشيخ القطب أبى السعود
١٣٨ ص
(٤٦)
خاتمة
١٤٢ ص
(٤٧)
فهرس المحتويات
١٤٩ ص

اخبار الاولياء المسمى رساله صفى الدين بن ظافر - صفي الدين بن ظافر - الصفحة ٣٣ - أخبار الأولياء

موسى: لأجل صاحبه- يعنى النبى، صلّى اللّه عليه و سلم- و كانت هذه الفعلة تمهيدا لسماع الكلام.

و قال، رضي اللّه عنه: دخلت على النبى، صلّى اللّه عليه و سلم، مرة فوجدته يكتب مناشير الأولياء بالولاية، و كتب لأخى محمد منهم‌[١] منشورا، فقلت: يا رسول اللّه، ما تكتب لى كما تكتب لأخى، قال لى: أتريد أن تكون قمهارا- و هذه لغة أندلسية، يعنى المرقيا، و فهم عنه أن له مقام غير هذا، و كان أخو الشيخ من كبار الأولياء، نذكر أحواله بعد هذا الذكر.

و قال، رضي اللّه عنه: ما من شى‌ء أخبر عنه الكتاب و السنة من الغيب إلا شهدته‌[٢]، هذا من حيث الإجمال، و ما ذكر معه يوما شى‌ء من أنواع الغيب على التفصيل ...

و نذكر ما شاهد منه.

و قال لى مرة: شهدت فى العالم الروحانى الأول العلوى جميع ما ظهر فى هذا الوجود الحسى على صور نورانية روحانية ظهرت هذه الحسية فى هذا الوجود على مثالها.

قلت له: يا سيدى، أى شى‌ء من ذلك؟ بينه لى، قال: شهدت كل رسول، و هو يخاطب قومه على صورة ما ظهروا فى هذا الوجود، و ما معهم من حاله إن الغيب كأنه خزانة خلقه متى أراد الدخول إليه دخل، و بشريته كالثوب متى أراد خلعه خلعه‌[٣].

و قال، رضي اللّه عنه: لما سافرت من المغرب إلى ديار مصر، عبرت على المهدية، فوجدت فيها الشيخ أبا يوسف الدهمانى «من أكابر الرجال، و أخص أصحاب‌


[١] -بداية اللوحة رقم: ٩.

[٢] -لا يعلم الغيب إلا اللّه.

[٣] -بداية اللوحة رقم: ١٠ هذه الأمور لا دليل عليها.