اخبار الاولياء المسمى رساله صفى الدين بن ظافر
(١)
مقدمة التحقيق
٥ ص
(٢)
هذا الكتاب
١٨ ص
(٣)
صور المخطوط
١٩ ص
(٤)
نص المخطوط رسالة صفى الدين بن ظافر
٢٥ ص
(٥)
مقدمة المؤلف
٢٧ ص
(٦)
أخبار الأولياء
٢٧ ص
(٧)
مقابلته للخضر
٣٥ ص
(٨)
مقابلة الشيخ القرشى
٣٦ ص
(٩)
فضل كلمة التوحيد
٣٨ ص
(١٠)
أسئلة المريدين لشيخهم
٣٩ ص
(١١)
مجلس الشيخ أبى العباس العربى
٤٠ ص
(١٢)
حسن المعاملة
٤٣ ص
(١٣)
الشيخ أبو الحسن الدقاق
٤٤ ص
(١٤)
الشيخ على الكردى
٤٥ ص
(١٥)
الشيخ العجمى
٤٦ ص
(١٦)
صفى الدين مع والده
٤٨ ص
(١٧)
عماد الدين بن السكرى
٥١ ص
(١٨)
أبو العباس الطنجى
٥٣ ص
(١٩)
رسالة ابن العربى
٥٤ ص
(٢٠)
أبو الطاهر المحلى
٥٨ ص
(٢١)
تعيين المؤلف فى وظيفة مدرس
٦٠ ص
(٢٢)
كرامات الشيخ القرشى
٦١ ص
(٢٣)
من كرامات الشيخ أبى النجا
٦٣ ص
(٢٤)
بعض الحكايات
٦٥ ص
(٢٥)
كرامات أبى اسحق
٦٦ ص
(٢٦)
كرامات الشيخ على الكردى
٦٩ ص
(٢٧)
الإمام السهروردى يزور الشيخ الكردى
٧١ ص
(٢٨)
كرامات الشيخ حسن الطويل
٧٢ ص
(٢٩)
الشيخ أبى عبد الله القرطبى
٧٣ ص
(٣٠)
الشيخ عبد الرحمن النورى
٧٦ ص
(٣١)
الشيخ عمر الحبال
٨٠ ص
(٣٢)
حكايات غريبة
٨٣ ص
(٣٣)
أبو يحيى بن شافع
٨٦ ص
(٣٤)
كرامات الشيخ علم الدين المنفلوطى
٨٧ ص
(٣٥)
يعقوب المغربى
٨٨ ص
(٣٦)
الشيخ أبو القاسم الأندلسى
٨٩ ص
(٣٧)
أبو القاسم المراغى
٩١ ص
(٣٨)
كرامات الشيخ أبى العباس المرينى
٩٥ ص
(٣٩)
كرامات الشيخ أبى الحجاج الأقصرى
٩٨ ص
(٤٠)
الشيخ الطنجى
١٠٣ ص
(٤١)
أبو القاسم القبارى
١٠٩ ص
(٤٢)
أبو اسحق إبراهيم القليبى
١١٥ ص
(٤٣)
بعض من رأيتهم من الأولياء و كراماتهم
١١٧ ص
(٤٤)
الإمام الشيخ محيى الدين بن العربى
١٢٧ ص
(٤٥)
الشيخ القطب أبى السعود
١٣٨ ص
(٤٦)
خاتمة
١٤٢ ص
(٤٧)
فهرس المحتويات
١٤٩ ص

اخبار الاولياء المسمى رساله صفى الدين بن ظافر - صفي الدين بن ظافر - الصفحة ٨٤ - حكايات غريبة

إلى أن اجتمعوا إليها و رجموها إلى أن ماتت، فتعجبت من ظهور حكم الشرع حتى فى القرود إلهاما من اللّه سبحانه‌[١].

و قال لى: كنت فى السياحة بالأرض الطويلة- يعنى أرض الفنش بالمغرب- فأجد عبد اللّه المغاور الذى كان بثغر الإسكندرية[٢] فسلمت عليه و سلم علىّ، ثم قال: يا أبا الحجاج، حدثت لى فى هذا المكان حكاية، قلت له: قل، قال: كنت مرة فى هذا العلاة، و إذا بسرية من سرايا الروم أقبلت؛ فآيست من الحياة؛ فتوجهت إلى القبلة، و أحرمت بالصلاة لعل إن قتلونى أقتل و أنا فى الصلاة.

فلما وصلوا إلىّ رأونى حجرا، أسندوا رماحهم على رأسى، و قال بعضهم لبعض: نحن نتعاهد هذا المكان و ما رأينا فيه إلا الحجر، و وقفوا ساعة ثم أخذوا رماحهم و مضوا، قال: فقلت له: يا أخى يا عبد اللّه، كنت فى بدايتك تحسن الظن بالحجارة، قال: نعم كنت أخرج للسياحة و عندى تشوف و طهارة، و حسن نية، و كنت إذا أرى أحجارا يقع لى أنها أولياء و أنها حجبت عنى بأن مثلت أحجارا، و كنت أبكى و أقبلها و أتوسل إلى اللّه سبحانه و تعالى بها، قلت له: نفعك اللّه بحسن ظنك بها، جعلك حجرا لنجاتك و تصديقا لظاهر الخبر: لو أحسن أحدكم ظنه بحجر لنفعه اللّه به.

و قال لى: كنت مرة بمصر فورد علىّ أمر من الحق سبحانه بأن امض إلى مكة، لا يبقى فيها علما يرد على حين أدخلها، فتوجهت و علىّ كساء ملفوف فيه معقود فى صدرى، و فى يدى إبريق و فى رجلى قبقاب، و كان فى غير أشهر الحج‌


[١] -هذه الحكاية لا دليل عليها من عقل أو نقل، ثم إن الحيوانات غير مكلفة شرعا و ليس بينها زواج أو طلاق كالإنسان حتى يقام عليها الحد أو يظهر فيها حكم الشرع.

[٢] -بداية اللوحة رقم: ٧٠.