حكومت اسلامى در چشمانداز ما - سبحانى، شيخ جعفر - الصفحة ٩٥
بر قومى امامت كند، مگر اينكه به اذن و اجازه خود آنها باشد.
و همچنين امام صادق عليه السّلام فرمود: «رسول خدا صلى اللّه عليه و اله و سلم فرموده است:
«انّ ائمّتكم وفدكم الى اللّه فانظروا من توفدون في دينكم و صلاتكم».
«رسول خدا صلى اللّه عليه و اله و سلم فرمود: امامان شما نمايندگان شما هستند، پس بنگريد چه كسانى را به عنوان نماينده به سوى خدا مى فرستيد.» «١» در اينجا لازم است به پرسشى كه قبلا مطرح كرديم، پاسخ بگوييم، و آن اينكه:
هرچند از نظر دلائل و تصوص قطعى شيعه، امامت امير مؤمنان و امام حسن و امام حسين عليه السّلام مربوط به امر الهى بوده است و دستور الهى بدون چون و چرا بايد اجرا گردد، ولى اگر آنان در اين موارد زمامدارى خود را به رضايت و گزينش مردم منوط دانستهاند، نه براى اين است كه امامت آنها از جانب خدا نيست، بلكه هدف توجه به يك نكته اجتماعى است و آن اينكه، اصل ولايت امامان معصوم هرچند انتخابى نيست، بلكه امرى الهى است، ولى تحقق و عينيت يافتن اين ولايت، بدون رضايت مردم امكانپذير نيست.
______________________________
(١). قرب الاسناد، ص ٥٢ ط نجف؛ بحار الانوار ج ٨٨، ص ٨٦.