دست مردم است و حكومتى رسميت دارد كه برگزيده مردم و يا مورد پذيرش آنان باشد و در غير اين صورت، اسلام چنين حاكمى را به خاطر تفوق‌طلبى و سلطه‌جويى مطرود شناخته است؟

مطالعات عميق نشان مى‌دهد كه حكومت اسلامى از نوع اخير است و در آن، قدرت در دست مردم است.

شما مى‌توانيد اين مطلب را كه سرچشمه قدرت در حكومت اسلامى اراده ملت مسلمان است، از دلايل زير به روشنى به دست ياوريد.

١. تكاليف اجتماعى در اسلام‌

برخلاف نظريه فلاسفه، كه جامعه وجود خارجى ندارد، و آنچه واقعيت دارد همان فرد است و اجتماع چيزى است كه عقل ما آن را از انضمام افراد انتزاع مى‌كند- برخلاف اين نظريه- اجتماع از نظر حقوقدانان، از واقعيت خاصى برخوردار است و براى خود احكام و حقوقى دارد.

هردو نظر درباره اجتماع از نگاره خرد بسيار صحيح و استوار است، زيرا فيلسوف از ديده تكوين به مسئله مى‌نگرد و از اين ديدگاه «جامعه» واقعيتى جدا از افراد، ندارد. هرگاه پنج نفر بر سر ميز غذاخورى بنشينند و غذا بخورند، نمى‌توان «هيئت اجتماعى» را غير