حكومت اسلامى در چشمانداز ما - سبحانى، شيخ جعفر - الصفحة ٤٨
هؤلاء يقولون لا إمرة إلّا للّه». «١» «جمله حقى است كه از آن معنى باطل اراده شده است آنان مىخواهند بگويند در روى زمين اصلا نبايد حكومتى مستقر گردد، و هيچ نوع امير و رئيسى در ميان مردم باشد».
هدف از «توحيد در حكومت» اين است كه حق حكومت اصالتا مربوط به خدا است و حكومت ديگران بايد با انتصاب و اجازه خصوصى و يا عمومى او باشد.
براى خروج از اين بنبست لازم است حكومت به نوعى در شرع ريشه داشته باشد، اين كار به يكى از دو صورت انجامپذير است:
١. خدا مستقيما از طريق وحى فردى را به عنوان حاكم و صاحب ولايت و نافذ القول معرفى كند. در اين صورت حكومت، برخاسته از اراده خدا خواهد بود، چنانكه جريان در حكومت پيامبر صلى اللّه عليه و اله و سلم اطاعت كنيم چنانكه مىفرمايد:
يا أيّها الّذين آمنوا أطيعوا اللّه و أطيعوا الرّسول و أولى الأمر منكم. «٢»
______________________________
(١). نهج البلاغه، خطبه ٤٠.
(٢). نساء/ ٥٩.