الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٥٢٨ - (١٩١) موسى بن القاسم

[١٠٢٦٣] ٢٦٢- محمد، عن أحمد، عن المفضل بن صالح، عن عبد الرحمان بن الحجاج، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٥: ٢٣١ ح ٧٨٠ (ص ٢: ٢٧٩)[١]]

[١٠٢٦٤] ٢٦٣- محمد، عن زكريا المؤمن، عن عبد الرحمان بن عتبة، عن عبد الله بن سليمان الصيرفي، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٥: ٤٠ ح ١٢٠[٢]]

[١٠٢٦٥] ٢٦٤- محمد، عن سيف، عن منصور بن حازم، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٥: ٢٤٥ ح ٨٢٩ (ص ٢: ٢٨٧)[٣]- ٥: ٢٦٢ ح ٨٩١ (ص ٢: ٢٩٦)[٤]]

[١٠٢٦٦] ٢٦٥- محمد، عن سيف بن عميرة، عن منصور بن حازم، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[١]- كذا في الإستبصار ٢: ٢٧٩، الرقم: ٩٩١ و الوسائل، و في بعض نسخ الوسائل: محمد بن أحمد، الصواب: محمد( بن الحسين بن أبي الخطاب) عن أحمد( بن محمد بن أبي نصر)، كما يأتي في الرقم: ١١٤٩.

[٢]- روي موسى بن القاسم عن محمد عن زكريا المؤمن في ثلاثة احاديث، اطلق محمدا هنا، و نسبه إلى بكر في الرقم: ١٢٩٠، و وصف بالبزاز في الثالث( الرقم: ١١٤٦)، فلا اعرفه فعلا( ب ٢: ٤٤٦).

أقول: الراوي عن زكريا المؤمن هو محمد بن بكر، كما في ثواب الاعمال: ١٥٣ و ١٧٩ و المحاسن: ٤١ و ٧٠ و فلاح السائل: ٤٢، و المراد منه هو محمد بن بكر بن جناح، كما صرح به في الكافي ٢: ٤٢٥، الرقم: ٥، عنونه الشيخ في أصحاب الكاظم عليه السلام، ذكره النجاشي و وثقه.

أقول: رواه في الوسائل، إلا أن فيه: محمد بن زكريا المؤمن، و تصحيفه ظاهر.

[٣]- رواه في الإستبصار ٢: ٢٨٧، الرقم: ١٠١٨، إلا أن فيه: محمد بن سيف، و الصحيح ما في التهذيب، الموافق للوافي و الوسائل( خ ١٤: ٢٠٢).

مر بعض الكلام فيه في الرقم: ٤٦٦ من هذا الجزء، فراجع.

[٤]- ذكرنا بعض الكلام فيه في الرقم: ٤٦٦ من هذا الجزء، فراجع.